自远堂琴谱

《自远堂琴谱》为清代吴灴彚辑、张敦仁等鉴订的琴学谱集。源文件名题作“清吴灴彚辑，清嘉庆七年刻澄鍳堂秘本”，可知其成书与刊刻在清嘉庆七年（1802），版本为澄鍳堂刻本。卷首张敦仁序称，琴制最古，为八音之一、丝乐之首，其法制体用见于经传者已详且备，独弦度徽分为定声协律之本，而论者或以律吕名弦、或以月令配徽，附会牵合，纷纭轇轕，每多窒碍难通。世传琴经、琴苑诸书又多铺张制作之精、摹拟声音之妙，而于此略而不言。张敦仁因此与吴仕柏讲求弦徽分数及生声和律之理，并引御制《律吕正义》论丝乐者以为准则，又取王坦《琴旨》之度分宫调泛散正变各图说详加厘定，最终就吴灴所辑《自远堂谱》手挥心印，使六律倍半、五音正变、转旋探原竟委，融贯分明。

序文又述及《自远堂琴笺》之作，称“自远堂琴笺者，山人吴仕柏所投，而观察李学图先生为之谈音定调、是正讹者也”，并指出后世杂律吕数言琴，宫调徵分无不强为群配，遂使琴之器虽存而琴之理与数晦；赖御定《律吕正义》首明管律弦度生声取分之不同，专以五音数论琴，通州王坦《琴旨》一书为之疏通证明，千古纷纭之论始有以祛其惑。张敦仁序末题“嘉庆七年正月既望”，与源文件名所标刊刻年相合。

本次前20页可见卷首目录、凡例及“皇极定声”等理论文字。目录大致列有卷一“皇极定声”“凡例”，卷二“琴旨录要上”，卷三“琴旨录要下”，卷四“琴学指法”，其后又有宫调徵音五曲、宫调商音六曲、宫调羽音十曲、宫调角音五曲、徵调宫音及卷十二“有文各谱共三十曲”等，具体卷次与曲目因OCR残损，尚待后补。凡例称：琴为丝乐要领，与律吕管音生声取分不同，后人误读《管子》《吕氏春秋》诸书，以十二律吕渊入琴音分配，愈巧去之愈远；《律吕正义》始以五声数论琴，定一弦为倍徵之分，是编恭录论丝乐琴音者数篇为“皇极定声”列诸卷首。又谓王坦《琴旨》为琴学专书，能于正义之旨多所发明，是编略加删节为“琴旨录要”二卷；各谱指法大同小异，复细加厘订，集为“琴学指法”一卷，后附上弦、割弦诸法。凡例还列举所采各家琴谱，如《琴经》《琴历》《琴苑》《琴纂》《琴学大全》《太古遗音》《洞天清禄》《大还阁》《万松阁》《松弦馆》《德音堂》《澄鉴堂》《五知斋》《松风阁》《研露楼》等，皆参互考订，汇集略备，不作一家之言，而以大雅为宗。由此可见，《自远堂琴谱》并非单纯曲谱汇编，而是兼含琴律理论、指法总录与曲谱总集性质的清代琴学集成。

“皇极定声”部分详细论管律与弦度生声取分之不同，指出管体虚、弦体实，全丝与半弦之音相应，而半律较全律则下一音；管律全半不相应，求其相应则径亦必半。又论五声二变、全分半分、宫徵二弦之不同，以及以管律定弦、以弦度命七音之次时声音宫调不得与律吕相协等理。这些内容引据《律吕正义》《管子》《司马氏律书》《白虎通》及王坦《琴旨》之说，反映清代琴律学在御定乐律体系下重新整理琴学理论的努力，对研究古琴律制、琴曲宫调、清代音乐思想及琴谱编纂史均具参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。