竹云题跋

《竹云题跋》为清代王澍（虚舟）所撰金石碑帖题跋集，钱人龙（寿泉）订，本次所见为清乾隆五十三年（1788）温纯刻本前20页，书前有“经香居藏板”字样，卷端题“金坛王澍虚舟著”“苕上钱人龙寿泉订”。据前20页所存《钦定四库全书简明目录》卷八记载，本书为“竹云题跋四卷”，并称其“成编考辨援引多有依据，非徒论笔迹也”，可见四库馆臣对其考据价值已有肯定。前20页存有序文残段，文中以赵德父《金石录》、欧阳修《集古录》之遗意相拟，称寿泉“尤爱重梓以广其传”，又引曾巩《金石录》五百卷及朱熹好古金石之事，说明本书刊行旨在广传王澍金石题跋之学。全书目录分四卷，内容以历代碑帖、法书、金石文字的题跋考辨为主。卷一包括比干墓铜盘铭、比干墓题字、延陵季子墓题字、秦诅楚文、娄寿碑、西汉五凤题字、西岳华山庙碑、钟太傅荐季直表、曹全碑、钟繇贺捷表、皇象急就章、吴天玺纪功碑、王右军乐毅论、王右军曹娥碑、曹娥碑别本、兰亭二十种及陆司议兰亭诗、定武兰亭、宋捐兰亭九字损本、赖上兰亭、宋游丞相藏兰亭三种等。卷二收集圣教字兰亭、王右军十七帖、王右军王略帖、唐僧怀仁集右军书圣教序等。卷三涉及王右军快雪帖、王右军裹鲊帖、王大令洛神十三行、瘗鹤铭考、王大令论谢太傅表、王大令桓山残碑、杨义和内景经、索靖月仪章、梁瘗鹤铭图、欧阳率更醴泉铭、虞永兴破邪论序、欧阳兰台道因法师碑、褚摹兰亭真迹、褚河南同州圣教序、褚河南倪宽赞、褚河南文皇哀册、褚河南随清娱墓志铭、魏栖梧善才寺碑、褚河南高士赞、陆柬之书、唐萧瑀书、唐孙思邈书、王方庆万岁通天进帖、李怀琳仿绝交书、孙过庭书谱、唐狄仁杰书、唐碧落碑、张九龄告、徐季海书、李阳冰谦卦等。卷四续收李阳冰残字、唐经生书灵飞经、唐明皇纪泰山铭、唐明皇批答裴耀卿等奏、汝帖唐初四家、颜鲁公宋广平碑并碑侧记、唐李德裕与表弟书、颜鲁公中兴颂、颜鲁公东方朔画像赞、颜鲁公送蔡明远序、颜鲁公送刘太冲叙、颜鲁公乞米帖、颜鲁公刘中使帖、颜鲁公论坐书稿、颜鲁公祭侄李明稿、怀素藏真圣母二帖、李北海少林寺戒坛铭、唐李商隐月赋、杨少师神仙起居法、宋高宗临兰亭、米临兰亭、米元章蜀素真迹、祝京兆书、篆书谦卦家人卦、十种千文及跋自临皇甫明公碑后等。正文可见《比干墓铜盘铭》一则，王澍引《书》《水经注》《一统志》等考比干墓及铜盘铭，指出铭文释读互异，“究竟不可识别”，遂“精模以存其旧”；《比干墓题字》则辨世传孔子书之说，认为隶书始于秦，孔子时不应有隶书，秦观以为唐人笔，而王澍以为“笔力峭古，唐人所不能及，当是秦汉时书”。其后《延陵季子墓题字》等亦延续此金石考辨路径。全书对兰亭版本谱系、历代法书真伪、碑帖源流、临摹传派等均有详细讨论，兼具书法史、金石学与鉴藏史料价值。本次仅见前20页，后续内容待补。