重修正文对音捷要真传琴谱大全十卷

《重修正文对音捷要真传琴谱大全》十卷，明杨表正撰，明万历间刻本。卷首题“簪冈山人汇编”“琴谱合璧”“梅墅石渠阁梓”，正文卷之一署“陶延平求安贡川西峰山人杨表正撰”，并题“金陵三山街绣谷对溪书坊唐富泰梓”。杨表正自序作于万历乙酉孟秋，称琴为圣人之雅乐，自庖羲氏观凤鸣桐而制琴，定五音宫商角徵羽，顺五行金水木火土，正五性仁义礼智信，参三才而一之；琴能去淫欲之心、养中和之气，虞舜、文王、孔子、伯牙等圣贤皆精于琴。后琴学失真，传者不由性以审音，学者多返古自惑，故杨氏苦志三十余年，搜辑圣源流曲操秘谱，精撰古意，对正音文，明指要，撮成类名，梓行海内。其书先于万历元年春刻于秣陵寓舍凭虚阁，本次则为校正重刻，复增新曲数十操，前之未备者益详，前之差谬者始正。全书内容大致分“通纪”与“操录”两大部分。通纪列圣贤名录，自伏羲、神农、黄帝、伶伦、唐尧、虞舜、许由、大禹、成汤、文王、周公、孔子、曾子、伯牙、钟子期等，述其制琴、操曲、琴学传承；又收琴壶须知、辨琴杂说、十二律吕论、律吕相生论、五声五音论、乐器流源论、乐记音论、学记篇论、立教集论、琴不妄传论、琴有七要论、琴有九德论、琴有所忌论、琴有所宜论、丝木合论、择琴材良论、鼓琴法则论、琴面诸称、琴背诸称、辨琴法指谣、琴声咏论、素琴论、焦尾论、百衲琴论、七弦论、指法捷要、指下五功、指有十善、指有五能、指有九不祥、指有五病、指有十疵、指有五谬、指有五不弹、指有十四霹、弹琴启蒙、弹琴纯说、弹琴指法、左右二手咏号、十三徵论、左手便要、右手便要、上琴法势、学琴指法论、上弦法势、二手绝名、左右手势、调弦入弄、泛音调弄、五徽调弄等琴论与指法内容。操录按宫意、商意、角意、徵意、羽意、商角意、慢角意、蕤宾意、黄钟意等调意分类，收曲操甚富，如遇仙吟、梅花、高山、流水、忘机、隐德、酒狂、大学章句、前出师表、后出师表、陈情表、牡丹赋、陋室铭、广寒游、玄默、护麟、醒心集、思贤操、客窗、秋江晚钓、归去来、渔樵问答、前赤壁赋、后赤壁赋、双清、风入松、相思曲、履霜、滕王阁、白雪、对月吟、湘妃怨、伯牙期、圣德颂、岐山操、文王操、拘幽操、越裳操、龟山操、思归引、别鹄操、将归操、列子、凌虚吟、神化吟、梦蝶、楚歌、苏武思君、遯世操、八壶游、华胥引、大雅、颐贞、开雅、飞歌、南薰歌、山居吟、思舜、师贤、天台引、雉朝飞、乌夜啼、凤求凰、流觞调、宴歌、秋鸿、昭君怨、小胡笳、黄云秋塞、山中思故人、秋月照茅亭、凄凉意、屈原问渡、秋江送别、杜鹃三章、离骚、泽畔吟、清江引等。该书保存了明代琴学理论、指法体系、曲操目录及刊刻书坊信息，对古琴艺术史、音乐文献学、明代出版文化研究均有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。