重镌官板地理天机会元

《重镌官板地理天机会元》为明代堪舆术数汇编之书，题徐之镆重编，书林陈孙贤刊行。源文件标注为明万历间（1573—1620）书林陈孙贤刊本，本次仅见前20页，主要为序文、凡例、目录及卷首图像，正文尚未全见。

据卷首《重刻地理天机会元删补序》，古圣神仰观俯察，洞会天文地理之秘；但世间形家之书多俚谈曲说，贻笑大方。曩昔顾陵冈所集《天机》，备载杨、廖诸仙师数十万言，久已盛行海内，然其书摭拾过滥，谬言误列于上珍，采录未广而精义或遗。闽中儒生徐之镆遂将顾氏旧集重编，或删或补，谬言尽已擯落，精义悉已增收，剖异同于百氏，会体用于一源。真宪时序赞其书成，“片楮中现不夜之星辰，尺幅内极恒沙之世界”，并称徐生怡情山水，将所蕴广仁孝于天下后世。

魏一贯《天机会元序》则从天地人一理立论，谓天为宗，地理即天机，非见之精不能探河洛理数之源，非睟之巧不能穷山川之极，非破拘挛、游昭旷不能究峦头天星体用之合一。序中称徐之镆为艺苑白眉，堪舆乃其绪余，并述其著述、造作皆有验证。又有书林陈孙贤所志徐先生像赞，称其“察地脉，洞天星，兼明归道”“搜遗篇，开来学，心眸两到”，可见本书在晚明堪舆文献中颇受推重。

凡例部分标明全书分正、续二篇。正篇为“体用括要”，主张“峦头立其体，天星理气善其用”，舍二者不足以言地理；因坊刻堪舆书博而寡要，故捐繁去谬，取理之正当、言之精简可宗者集为正篇。续篇为“杂录备览”，采诸家一得之见，其中或语鄙陋、意粗浅、高谈浮论、似是而非，因人之赏识不同，姑列续篇以备观览。二篇评释大略又言，所集文字或首加评论，或中改正注释，俱明标姓字，不敢以愚见伪托前贤之名。书中还列有批点书法，以圈点多少区分上乘、中乘、末乘，便于读者别妍媸。

目录可见全书规模较大，涉及雷心赋、龟集、发微论、穴赋、黑娄经、葬经集部、城镇宾馆、灯笼经、泄天机、五星、黄云经籍集、倒杖、至资经、柔龙记、太笔经、玉髓龙格、玉髓官见听砂、金笺赋、天宝卷法、主尺经、琼书坛卷、崔宫稿、龙格、穴格、砂格、九星传变、亚婆砂断、何野云砂断、喝形取类等篇，并附杨叔贞、廖金精、刘秉忠、李淳风等评注或撰著信息。其内容涵盖峦头、天星、理气、砂法、穴法、葬法、喝形等堪舆术数门类，属于晚明坊刻堪舆文献中体例较完整、删补意识较强的一种。

本书文献价值在于：其一，保存顾陵冈《天机》旧集及徐之镆删补重编本的面貌，可考明代堪舆学中峦头与天星理气合一的体用观；其二，序跋、凡例与目录反映晚明堪舆书的编纂体例、评点方式与坊刻传播情况；其三，书林陈孙贤刊本本身具有版本学与出版史价值，可供古籍版本、术数文献研究者参考。本次仅见前20页，后续正文及全书完整篇目待补。