证治本草十四卷

《证治本草十四卷》为明代桐城医家陆之柷所辑，白云山人阮自嵩校刊，明隆庆间刻本。本次 OCR 仅见前20页，主要包含阮自嵩序、陆之柷自叙、上部总论目录及上部卷一正文，卷端题“桐城一航老人陆之柷辑，白云山人阮自嵩校刊”。据阮自嵩序，陆君性颖敏刚毅，志存济人，少习举子业，试弗遂，叹曰昔文正公尝自祷云“不为良相愿为良医”，以为相与医虽异势，而其泽及人则一；相不可必得，医可以自勉。于是究心岐黄，探索奥义，治病随机应变，取效如神，名动当时。陆氏所著诸书皆可发明后学，惟本草散漫支离，庸医每执方医人，不识药性，深为患之。因人之疾非一端，外感不止六气，内伤又多七情，变化万状，若执古人已效之方治今人无穷之病，则无益而或伤之。故陆氏考大观、内经、洁古、东垣、海藏、丹溪数十子之书，削其繁芜，增其未备，今注类辑以便检阅，首引经传以发其旨，终萃要义以俟其核，分上中下三部，命名《证治本草》。其子献之旧游阮自嵩之门，持卷属序，阮氏读之，以为“真医学之指南”，养老慈幼之家当各置一卷，业医者更不可无，会人争相手录，仍请校梓以广其传。

陆之柷自叙则详述成书缘由：其先君抱一居士好学家居，中岁婴疾，因念孝子不可不知医，著有《修真卫生诸编》。陆之柷早孤，初志于达未遂，乃弃儒就医，穷《素问》《难经》及张、刘、李、朱之蕴，始知医家之书汗牛充栋，可法者虽多，而舛错未易研览。因辑《证治发挥》《伤寒论钞》《方脉摘要》《运气直指》，以便初学。又感古方病证虽分门别类，独本草繁杂乱重，未见类述，临病据方治之，欲求主治品物、增损用之，无可措手。遂以诚节斋诸子之编，如《本草启源》《珍珠囊》《汤液衍义》《发挥集要》诸书，参互考订，间附己意，详略序次，分证类集，又萃群方，择古之至人、今之明医以至愚之经验单方，缀于各药条下，使临病一阅，凡草木、茱萸、米谷、禽兽、虫鱼、金石之能疗厥疾者与不可犯者，了然在目，诚为医家之枢机、病家之水火。全书十四卷，分三部：上部一卷，取本草首论《素问》《灵枢》诸子之说，及辨五脏六淫、补泻苦欲、主客胜复之理，以彰本草泻象精微之妙；中部十卷，取古方病证分门列泻，并萃群方、经验单方附于药下；下部三卷，取药性要旨，阴阳气味、寒热温平、升降浮沉，及产地、采收、异名同类、畏恶反杀、良毒之义，以备因病制方、考究之便。陆氏易稿十余次，历九寒暑而成，自谦“非敢绍诸大家之统，聊以便援拯者详证点药、按方校治而取之不竭”。

前20页所见上部总论目录，卷之一包括药性阴阳清浊气味厚薄法象、五味所托、气味生成流布、东垣用药法象、升降者天地之气交、五方之正气味、五行五色五味五走五藏主禁例、五味所主、所宜、所入、所禁、所伤、药性要旨、五味所用等；又有论治病宜适其至所、制方有奇耦大小缓急之别、七方、十剂、治病有逆从反正之法、论治寒热病求其所属、药味宜专精、治病量轻重大小制之、治病有中外先后之法、论药有毒无毒去病分数、论用药必本四时等篇。正文引《阴阳应象大论》等，论清阳浊阴、气味厚薄、升降浮沉，并录东垣用药法象及诸药分类，如风升生、热浮长、湿化成、燥降收、寒沉藏等，体现金元以来药性理论在明代本草学中的继承与整理。此书对研究明代临证本草、方剂学、药性理论及医学普及具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。