针灸问对

《针灸问对》为明代汪机所撰针灸学著作，采用问答体，以“或曰”“经曰”等设为问难与解答，围绕针灸理论、经络腧穴、刺法补泻、病因病机等内容展开辨析。本次仅见前20页，所见内容虽多为片段，但已涉及针灸学多个核心论题。

从可见文字看，本书首先讨论九针的形制、长短、大小及其主治。如提到鑱针、员针、鍉针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针、大针等九针，分别说明其“主病在皮肤”“主病在分肉”“主病在血脉”“取气令邪出”等不同用途，并强调“长短大小各有所施，不得其間，疾邪能巧”。书中还论及十二经脉的气血流注与阴阳表里关系，称“五得者謂之經緯，有十二，所以行血氣，通陰陽，以養者”，并述经脉从手太阴、阳明等依次相传的循行次序。又论“五氣之通會出乎通經而行氣散而不和，百病乃變化”，将经气通畅与否视为疾病发生的重要机制。

在病因与辨证方面，前20页可见“五邪”之说：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪；并论正经自病与五邪所伤的区别。书中还结合情志、饮食、劳倦、寒温等说明内伤外感，如“憂思傷心”“形寒飲冷則傷肺”“恚怒氣逆上而不下則傷肝”“飲食勞倦則傷脾”“久坐濕地強力入水則傷腎”等，体现中医整体观与脏腑相关理论。又论病在阴阳、形气内外相应，风寒伤形、忧恐伤气，以及“病九日一刻”“病一月十刻”等针刺时间与疗程问题。

刺法方面，本书讨论补泻、浅深、先后、左右、上下取穴等原则，涉及“上工”“下工”之别，强调“治未病”与因时、因地、因人制宜。书中还论及四时刺法，如春气在皮肤、夏气在分肉、冬气在筋骨等，要求根据气血所在浅深施针。对于“有正經自病，有五邪所傷，計治亦當別乎”等问题，也以经言作答，辨析正邪、虚实与针刺补泻的关系。此外，可见关于“三虚三实”“人身有四海”“经气”“形气”等中医理论命题的问答。

此本为明嘉靖壬辰（十一年，1532）新安汪氏原刊本，卷首存嘉靖壬辰年序文残文，称汪氏“别号石山”，业儒医，余事方书，说明汪机以儒医身份撰述医书。该刻本为《针灸问对》较早刊本，对考察明代针灸学术、汪机医学思想、中医问答体医籍的编纂形式以及新安汪氏刻书均有文献与版本价值。本次仅见前20页，后续内容待补。