针灸问对

《针灸问对》为明代医家汪机所撰，又题《针灸问答》。据卷首汪机自序，客有过余者，坐间语及针灸，称姑苏之凌汉章、十六合之李千户者皆能驰名两京，延誉数郡。汪机因有感，乃取《灵枢》《素问》《难经》及诸家针灸之书，穷搜博览，遇有论及针灸者，日逐笔录，积之盈箧，不忍废弃，因复序次其说，设为问难，以著明之，遂用裒演成帖，名曰《针灸问答》，以便老景之检阅，庶或亦有补于针灸之万一。后有嘉靖壬辰南涧程锁子砺《刻针灸问答叙》，称石山居士校集诸方书于朴墅精舍，出示《针灸问答》一册，南涧子受读而叹，以为可刻。叙中论医为仁术，术之神者莫捷于针，轩岐仓扁针焫之说兴焉，后世学无根要，遂苦其奥，置而不讲，徒夸于手法取穴之末。此集设为问答，粹以顺章，则以微著，玄以邃通，可使神于昔者神于今，完天和、溥仁术者取的无穷。正文题“针灸问对卷之上”，署“新安祁门朴墅汪机省之编辑”“同邑门生石墅陈桷惟宜较正”。全书以问答体展开，前20页所见问题包括：内经治病汤液醪醴为甚少、针灸宜于古而不宜于今、九针之所主、针火当用经络、荣卫之气有别、经脉与络脉异同、经病络病治有异、十二经脉皆络三百六十五节、六府病形刺法、精气津液血脉之别、病有在气分血分、三阴三阳气血多少、形气病气何以别、病有脏腑阴阳内外高下、经言无实实无虚虚、八正之候、诸病逆顺、痹病有众痹周痹、热病五十九刺、瘰疬、痈疽、水肿、人有肥瘦白黑小长刺法、匹夫大人刺法、三虚三实、人身有四海、诸家言某穴主某病等。书中博引《内经》原文，参以己意，辨析针灸理论、经络腧穴、刺法补泻、病症宜忌，体现明代医家对针灸学术的系统整理与反思。此本为明嘉靖十一年新安汪氏原刊本，版本较早，保存汪机自序及程锁刻序，对研究明代针灸学、新安医学及古籍版本均有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。