医贯

《医贯》为明代赵献可纂著、薛三才订正之医论著作。本次仅见前20页，内容包括薛三省序残文、卷之一卷端题署及《内经十二官论》《形影同说》等正文。卷端题“刻隋無間子醫貫卷之一”，署“逸士养葵赵献可纂著，太史青雷薛三才订正，郡博赞皇李挺详阅，书林宾宇张起鹏剞劂”。正文首列《内经十二官论》，引《素问·灵兰秘典论》十二官原文，继而提出“心非主”之论，认为人身别有一主，即命门；心虽为君主之官，但应与十二官平等，不得独尊。作者强调命门为气血之根、生死之关、十二经之纲维，医者若不达此，则不足以言医。文中又设问答，引孔门、子思、孟子、老子及佛氏《心经》之说，说明“一”“中”“性”“浩然”“玄牝”“空中”等皆为虚名强名，医家应以命门为君主，重视火之一字。继以“形影同说”详述咽喉、喉、咽、肺、心、心包络、膈膜、肝、胆、胃、小肠、大肠、三焦、肾等解剖与生理功能，强调咽系柔空、喉系坚空、会厌开合、心肺关系及三焦气化。又论两肾俱属水，左为阴水，右为阳水，命门在两肾之间，为无形之火、先天真君，相火代天行化；并引太极图说明人身太极之妙，认为命门先具，然后生心，心生日肺，肺生皮毛，脾生肾，肾与命门合一。后论阴阳变化、扶阳抑阴、气血关系、补中益气汤及冬至夏至阴阳升降等。全书旨在阐发命门学说，重视温补，反对滥用寒凉。版本为明薛三才刊本，有薛三省序，前20页虽残损，仍可辨其核心医论。本次仅见前20页，后续内容待补。