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书籍简介
《医方捷径指南全书》二卷,题明王宗显辑、钱允治校。本次所据OCR为抄本前20页,卷上首见“醫學入門”“懷陰 王宗顯 輯”“本草引序”“吳郡 錢允治 校”等题署,随后载《本草引序》及药本五味歌、诸品药性歌、引经报使药歌、六陈歌、十八反歌、又捷径歌、十九畏歌等本草与方药入门歌诀,可据此了解该书作为医方入门指南的编纂宗旨与内容体例。
《本草引序》是前20页中篇幅最长、论述最完整的序文。序中开宗明义称“夫醫者意也,藥不執方,合宜而用,投機應病,則酌杯可以起沉疴,造妙通玄,雖刀圭足以延壽考”,强调用药贵在合宜应病,而不必拘泥成方。序中又追溯神农尝百草、黄帝辨四方而兴《素问》,历代圣君哲辅、孝子仁人皆留心医药,玉函金匮、红杏青囊皆为济世活人之典。其论病机,则谓人生两间,身缘四大,感风寒暑湿之侵蒸,或喜怒忧思之郁结,苦乐荣悴皆损精神,饥饱逸劳俱伤气血,真元触景中亏,邪气乘虚外感,故有生难免,具体皆然,虽仲尼亦不能避疾保身,康子犹未免问安馈药。其论药性,则谓药有寒温良毒,人禀有虚实盛衰,未达其性不可遽尝,必有恒心方能永济;望闻问切须详审于临诊之时,补泄宣通尤谨严于投剂之际,先后缓急有其序,滑涩燥湿得其宜,则到口触病,应手辄效。
序中举例说明药性随宜取用,如心胸饱满服萝卜而宽舒,肚腹胀膨饮牵牛而快利,麻黄发散入肠胃则汗流,瓜蒂宣通下咽喉而涎涌;又谓嚼乌梅遽齿酸而津溢,吹皂角立鼻涕以气通,啖荆芥则泪垂,啮花椒而气闭,龟尿解禁,鼠骨生牙,磁石引针,琥珀拾芥,鸾胶续剑,獭胆分杯,血投藕而不凝,漆得蟹而自散,葱汁可以熬桂作水,蟾膏乃能软玉如泥。凡物性各有不同,在智者随宜取用。序中又提到扁鹊、华陀各展惊人之技,稚川、思邈咸垂救世之慈,每用单行或时兼使,以为一物专攻则气纯而急速,数般相制乃味杂而效迟,唯相须佐使者配合则并力以收功,若相反畏忌者交参必争雠而播毒。其编纂目的,在于“取其易捷,不特便於旅途;拔其精華,實有利於人己”,援例分门,比类列款,使举册可以对症求方,疗疾更宜随时用药。序末称“施藥不如施方意也,是為序”,可见此书以施方济人、便于检用为宗旨。
正文歌诀部分,先列“藥本五味歌”,以酸、苦、甘、辛、咸、淡分属五行,述其能收能涩、能燥能坚、能开缓渗、能开润泻、下走软坚等性。次列“諸品藥性歌”,逐味介绍甘草、人参、茯苓、白术、赤苓、菊花、琥珀、菖蒲、菟丝、牛膝、薏苡、羌活、升麻、车前、天门冬、麦冬、地黄、细辛、巴戟、黄柏、黄芩、黄芪、黄连、胡黄连、漏芦、防风、荆芥、蒲黄、五味、旋花、蔓荆、桑寄生等药的性味、归经与主治。又列“引經報使藥歌”,以太阳、少阳、阳明、太阴、少阴等经络归纳藁本、羌活、柴胡、葛根、白芷、升麻、葱白、独活、肉桂等引经报使之药。其后有“六陳歌”“十八反歌”“又捷徑歌”“十九畏歌”,载枳壳、陈皮、半夏、麻黄、狼毒、茱萸等宜陈久者,以及人参、沙参、芍药、元参、紫参、细辛、苦参、丹参、藜芦、白芨、白蔹、半夏、瓜蒌、贝母、乌头、乌喙、大戟、芫花、海藻、甘遂、甘草等相反畏忌之品。这些歌诀押韵易诵,明显具有初学入门与临证检方的实用性质。本次仅见前20页,后续内容待补。
《本草引序》是前20页中篇幅最长、论述最完整的序文。序中开宗明义称“夫醫者意也,藥不執方,合宜而用,投機應病,則酌杯可以起沉疴,造妙通玄,雖刀圭足以延壽考”,强调用药贵在合宜应病,而不必拘泥成方。序中又追溯神农尝百草、黄帝辨四方而兴《素问》,历代圣君哲辅、孝子仁人皆留心医药,玉函金匮、红杏青囊皆为济世活人之典。其论病机,则谓人生两间,身缘四大,感风寒暑湿之侵蒸,或喜怒忧思之郁结,苦乐荣悴皆损精神,饥饱逸劳俱伤气血,真元触景中亏,邪气乘虚外感,故有生难免,具体皆然,虽仲尼亦不能避疾保身,康子犹未免问安馈药。其论药性,则谓药有寒温良毒,人禀有虚实盛衰,未达其性不可遽尝,必有恒心方能永济;望闻问切须详审于临诊之时,补泄宣通尤谨严于投剂之际,先后缓急有其序,滑涩燥湿得其宜,则到口触病,应手辄效。
序中举例说明药性随宜取用,如心胸饱满服萝卜而宽舒,肚腹胀膨饮牵牛而快利,麻黄发散入肠胃则汗流,瓜蒂宣通下咽喉而涎涌;又谓嚼乌梅遽齿酸而津溢,吹皂角立鼻涕以气通,啖荆芥则泪垂,啮花椒而气闭,龟尿解禁,鼠骨生牙,磁石引针,琥珀拾芥,鸾胶续剑,獭胆分杯,血投藕而不凝,漆得蟹而自散,葱汁可以熬桂作水,蟾膏乃能软玉如泥。凡物性各有不同,在智者随宜取用。序中又提到扁鹊、华陀各展惊人之技,稚川、思邈咸垂救世之慈,每用单行或时兼使,以为一物专攻则气纯而急速,数般相制乃味杂而效迟,唯相须佐使者配合则并力以收功,若相反畏忌者交参必争雠而播毒。其编纂目的,在于“取其易捷,不特便於旅途;拔其精華,實有利於人己”,援例分门,比类列款,使举册可以对症求方,疗疾更宜随时用药。序末称“施藥不如施方意也,是為序”,可见此书以施方济人、便于检用为宗旨。
正文歌诀部分,先列“藥本五味歌”,以酸、苦、甘、辛、咸、淡分属五行,述其能收能涩、能燥能坚、能开缓渗、能开润泻、下走软坚等性。次列“諸品藥性歌”,逐味介绍甘草、人参、茯苓、白术、赤苓、菊花、琥珀、菖蒲、菟丝、牛膝、薏苡、羌活、升麻、车前、天门冬、麦冬、地黄、细辛、巴戟、黄柏、黄芩、黄芪、黄连、胡黄连、漏芦、防风、荆芥、蒲黄、五味、旋花、蔓荆、桑寄生等药的性味、归经与主治。又列“引經報使藥歌”,以太阳、少阳、阳明、太阴、少阴等经络归纳藁本、羌活、柴胡、葛根、白芷、升麻、葱白、独活、肉桂等引经报使之药。其后有“六陳歌”“十八反歌”“又捷徑歌”“十九畏歌”,载枳壳、陈皮、半夏、麻黄、狼毒、茱萸等宜陈久者,以及人参、沙参、芍药、元参、紫参、细辛、苦参、丹参、藜芦、白芨、白蔹、半夏、瓜蒌、贝母、乌头、乌喙、大戟、芫花、海藻、甘遂、甘草等相反畏忌之品。这些歌诀押韵易诵,明显具有初学入门与临证检方的实用性质。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存明代医方入门书的序文与本草歌诀,可据以考察明代民间医学教育、方药入门编纂体例及“施方济人”观念。
2. 《本草引序》论医者意也、药不执方、望闻问切、补泄宣通、药性炮制及相反畏忌,是研究明代医家用药思想与方书序跋的参考资料。
3. 诸品药性歌、引经报使药歌、六陈歌、十八反歌、十九畏歌等,可供本草药性、方剂配伍禁忌及明代歌诀体医药文献研究参考。
4. 抄本形态及页中“國家圖書館”藏印字样,有助于考察该书的收藏与流传情况。
2. 《本草引序》论医者意也、药不执方、望闻问切、补泄宣通、药性炮制及相反畏忌,是研究明代医家用药思想与方书序跋的参考资料。
3. 诸品药性歌、引经报使药歌、六陈歌、十八反歌、十九畏歌等,可供本草药性、方剂配伍禁忌及明代歌诀体医药文献研究参考。
4. 抄本形态及页中“國家圖書館”藏印字样,有助于考察该书的收藏与流传情况。
公版依据
P0:本书题明王宗显辑、钱允治校,成书于明代,时间在1911年之前;虽为抄本且具体抄写年代未详,但成书与作者时代均属明代,直接判定为“是”。
适合人群
适合中医文献研究者、本草与方剂研究者、明代医学史研究者、古籍抄本爱好者及对中医入门歌诀感兴趣的读者参考。
序文信息
卷上载《本草引序》,未署撰人,内容论医者意也、药不执方、合宜而用,以及望闻问切、补泄宣通、药性炮制等。
目录
- 醫方捷徑指南全書卷上
- 醫學入門
- 本草引序
- 藥本五味歌
- 諸品藥性歌
- 引經報使藥歌
- 六陳歌
- 十八反歌
- 又捷徑歌
- 十九畏歌
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