玄通集

《玄通集》为旧钞本，未题明确刊刻年代，内容已提及清康熙二十三年甲子（1684），当为清代堪舆术数类抄本。前20页可见全书目录、正文若干篇及图诀。目录所列篇目繁多，包括九宫八山论、气运章论节气绪条、三元甲运纳气、上元局十二向、下元六十年立向收水图、九星属八卦五行歌、旺气诀、杀气诀、魁星诀、三元旺气诀、九宫图说、起年白诀、三元时白法、卦倒章、太岁山头白星诀、年头九星诀、三元九星五将、命运坐首星、相值勿之迷阐、中元六年立向收水图、下亢孟向局、九星生克歌、死气诀、冲关诀、善曜诀、三元龙运诀、主遵流年九星加临吉凶诀、月旬起正月星诀、总论年月白诀、年头三吉诀、原九宫雒书法、中元局九向、山水局向定论、生气诀、退气诀、阙然生气混杂诀、三吉地诀、八山生旺诀、年月九星诀、三元日白法、九星克诀应、白中有然定局、阳宅诀、八卦主验、九星所主、五行制化、星卦定局图例、九星所主臧波放吉凶、二十四向吉凶、九星子孙歌、五行克应、九星所主歌、玄通集、筠松论、八卦公逐山辨、九星五行生克断、九星兴败歌、九官八山揆谕述业九才先生、九星断诀、九星临八宫收水、平洋自然水法附数诀等，涵盖堪舆理气、九宫飞星、三元运气、立向收水、阳宅阴宅、二十四山、五行生克等。

正文“九宫八山论”开篇论今人言平洋中理气者大抵不出九宫、八山两家：九宫以本局星入中宫，以生气方、旺气方为吉；八山以本局卦起贪狼，以贪、巨、武三吉方为吉。两家定局同、群卦同，但推八方吉凶不能尽同，于是执九宫者越八山，执八山者乾八山，争论繁多而异道益晦。作者主张地运有兴衰，得运者兴，失运者退，非九宫无以推气运；方位有统驳，阴阳相见而吉，阴阳相来而凶，非八山无以辨之，故“辨方定位当以八山为主而佐之以九宫”“推详运气当以九宫为主而兼之以八山”。其后“九宫图说”述禹治水神龟出洛，其文戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足，五居中，纵横皆十五，即后天八卦、洛书九宫；一白居坎属水，九紫居离属火，取紫白为吉星，并配八门、九星、五行生克，论生煞退旺之机。“天攒泄秘·地理总论”则从易卦与天地之道立论，谓乾象天、坤象地、巽兑附乾、震艮附坤、离居卯地、坎列西隅，八卦五行由此分；又述文王移易之理，北方水地坎正北，艮移东北，震居正东，巽居东南，离正南，坤西南，兑正西，乾西北，认为圣人易卦本乎天地自然之机。文中又论罗经、先天八卦、后天八卦、二十四位、河洛、五纬三合等，并题“新安陈雯耕山氏著”。

“气应章”题“九升氏叶恭著”，以天干地支、暑往寒来、太阳进退、冬至一阳生、夏至阴生等论气运，认为地理首贯明天官，天正阴尽阳生，暖气自离而坎，寒自北而南，万物生杀之机由太阳升降之气，堪舆兴替之旨由枢斗旋转之权。“三元甲运纳气”论洛书三元，上中下三元各六十年，一百八十年三元周而复始；上元甲子首二十年坎卦主气，中二十年坤卦主气，末二十年震卦主气；中元、下元各有主气卦，并以九宫卦例、五行生旺断龙穴砂水吉凶。又论二十四候配二十四龙乘葬法，如坎龙山宜大寒来葬，壬龙山宜立春来葬，乾龙山宜惊蛰来葬等，强调太阳在山、临向或三合吊照，分经准合其度。“卦例章”述河图十数、奇偶配合、先天八卦交媾、雌雄对待，举子龙午水、离龙坎水、艮龙收兑水、震龙辛向等例，论上元、中元、下元局中龙水配合与吉凶。“原九宫杂书法”述洛书九宫、紫白之名、九星配卦、飞宫生克，以本龙为主，以本局星入中，飞布八方，论生气、煞气、退气、旺气、死气等。“三元九星五将合运坐首一星翻值向之堪图”题“九升氏叶恭著”，附歌诀及上元六十年立向收水图、上元局十二向、中元六十年立向收水总图、中元局九向、下元六十年立向收水总图等，详列各山向、水口、九星飞布、吉凶宜忌。书中又杂引杨筠松论、八卦公逐山辨、九星五行生克断、九星兴败歌等，可见其兼采杨、赖诸家，以九宫八山、三元九星为纲领，融合理气、卦例、飞星、水法、阳宅于一书。本次仅见前20页，后续内容待补。