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书籍简介
《续博物志》十卷,南宋李石撰,明万历三十一年(1603)钱塘胡文焕校刊本。本次仅见前二十页,存卷一至卷三部分内容。卷首有李石自序,述其撰书缘起:张华《博物志》迷地理,自以禹所未志,且天官所遗多矣,经所不载,以天包地象缩之学亦群所甚惜也。虽然华仿《山海经》而作,故略;或曰武帝以华志繁,俾删而略之。李石所志视华岁时绵历,其有取于天而首以冠其篇,次第仿华,说一事续一事,不苟于搜索,与世之类书者小异,而比华所志加详。此序不仅交代了《续博物志》的编纂体例与宗旨,也揭示了其与张华《博物志》的承续关系。
卷一内容以天文历法为主,兼及地理、物候。开篇引《雅说》释天,列画天、浑天、宣夜、昕天、穹天、安天六种天体学说,并引郑玄注《考灵曜》论天为太虚本无形体,但指诸星运转以为天。又详载天体度数:力直阂三百六十五度四分度之一,一度二千九百三十二里,周天百七万一千里,直径三十五万七千里,二十八宿周回直径之数,四游之极谓之四表,四表之内并星宿内总三十八万七千里,天之中央上下平半之处则一十九万三千五百里,地在其中。又述日有九道,引《考灵曜》及河图《希览缮》论黄道、青道、赤道、白道、黑道之方位与四季所行。又载律历志所记二十八宿度数,以及十二次分野:丑为星纪、子为玄枵、亥为娵訾、戌为降娄、酉为大梁、申为实沈、未为鹑首、午为鹑火、巳为鹑尾、辰为寿星、卯为大火、寅为析木。又引《律历志》论上元泰初四千六百二十七岁至元封七年复得阏逢摄提格之岁,详列岁星纪年名称:乙卯曰旃蒙单阏、丙辰曰柔兆执徐、丁巳曰强圉大荒落、戊午曰著雍敦牂、己未曰屠维协洽、庚申曰上章涒滩、辛酉曰重光作噩、壬戌曰玄黓阉茂、癸亥曰昭阳大渊献、甲子曰阏逢困敦、乙丑之岁曰旃蒙赤奋若。又载月得甲则曰毕渐、二月得乙则曰榆如等月名,以及二十八宿为十二次、岁星年行一次之制。又引《山海经·大荒东经》大言山、合虚山日月所出,河图括地象二仪气分伏者为天偃者为地,物理论水土之气升为天,广雅东方苍天等九天之名,五经通义昊天上帝其佐五帝,淮南子日出入暘谷、咸池、扶桑、曲阿、曾泉、桑野、衡阳、昆吾、鸟次、悲谷、女纪、泉隅、连石、虞泉、蒙谷、崦嵫等日程,吕氏春秋白人之南建木之下日中无影,洪书六月立夏夏至行南方赤道曰南陆等,周官天星分野角亢氐兖州、房心豫州、尾箕幽州、斗女扬州、虚危青州、室东壁并州、奎娄胃徐州、昴毕冀州、觜觿参益州、东井与鬼雍州、柳星张三河、翼轸荆州。又引郑司农保章氏五云之物、东方朔别传占云、京房风雨占候、易纬八节之风、吕氏春秋八风之名、王充论衡图雷之状、中兴书甘露降、炎帝赤精之君、明皇诏一行铸浑仪及太衍历、僧一行本名张遂出家改名敬贤、二十八宿当度、刘知幾论天文志、太岁在丑乙聚得酒、五月雨为分龙雨、云五色为庆三色为矞、郭璞论蓬飞、五运之次二说、东西风晴雨、阴阳之气为电为震、中国洞天三十六所、木与木相摩则然、霹雳斧、玄中记玉门之西有国山出霹雳磧、京房易传四方常有大云五色具而不雨下有灵人隐、汉博士刘熙释天等。内容博杂,兼采经史子集及纬书、道书,反映了宋代杂家类书的博通特征。
卷二、卷三内容转以博物杂事为主。卷二载汉明帝为太子乐人歌四章、鲸鱼、禽经鹅飞、白蚁闻竹鸡之声化为水、鹤性甘带、暮鸠鸣、物有异体而相制者、方诸大蛤、国王小夫人生肉围、帝喾四妃、宋为火正、孔子生于鲁襄公二十二年、老君母见日精下落、佛者本号释迦文、佛以三月十五日夜出家、蜀中本无涂碓、日月晦朔强望而私者生儿多疾、九焦日种谷不生牙、尘尾能留红扫、龙龙不露、驼粪烟杀蚊、李卫公言鹅鹜鬼鹊、兽火孔雀辟恶、母生儿无目龟鳖生儿无耳、卢人伐竹见竹为蛇蛇为雉、鹊所以寿、河水东北有石室积书岩、唐述山、巫咸山、先提山钩蛇、真菊延龄野菊泻人、程子说洛阳北部母病不能自举乳、山魈所祟爆竹可弭、莲兰、师旷奏清角有鹄集卿门、离鸟、相家说人臣得龙之一体、一劳则尾赤人劳则发白、鳣黄鱼、网鱼得鱮、南越志鸟鲗、抱朴子蟾蜍、裴頠崇有论、神和子姓屈突名无为子、海蟾子姓刘名昭远、广德先生杜光庭、尔朱先生、吕洞宾谓侯生、陈希夷先生一睡或半岁、鲤鱼大小并三十六、烛能融入虎耳中、蛇蛟寡而年治疟疾、大富中河南姓氏晦太子陵仙鹤观、元康中梁国女子许嫁而夫戍、杜锡家葬婢误不得出、太和中有开周世家得狗葬女子、南方木痴等。卷三载禹长九尺九寸、汤九尺、孔子十尺、文王十尺、伍子胥一丈、韩信八尺九寸、东方朔九尺三寸、王莽时奇士巨毋霸长一尺大十围、魏咸熙大人见襄武长二丈脚迹三尺二寸、符健皇始四年有长人身长五丈、汉武故事东郡送短人长七寸曰巨灵、光武时颍川张仲师长二寸、东方朔曰西北荒中有小人长七寸、鹤国男女皆长七寸海鹄吞之腹中不死、子华子黄帝之治天下、玉句观洞、巫山道士黄万护、李德裕好饵雄朱有道士自云李终南等。
本书体例仿张华《博物志》,而内容更为详赡,所引文献今多散佚,如《雅说》《考灵曜》《河图希览缮》《京房易传》《玄中记》等,皆赖此书保存片段,具有重要的辑佚价值。其天文历法部分详载六种天体学说、二十八宿度数、十二次分野、岁星纪年、月名、八风、洞天三十六所等,是研究宋代天文历法思想与地理观念的重要资料。其博物杂事部分广采经史、纬书、道藏、笔记、小说,涉及人物、草木、鸟兽、神仙、方术、民俗、医方等,内容博杂,可资宋代博物学、民俗学、道教史及中外文化交流史研究。胡文焕校刊本使此书在明代得以广泛流传,其校订之功亦不可没。本次仅见前20页,后续内容待补。
卷一内容以天文历法为主,兼及地理、物候。开篇引《雅说》释天,列画天、浑天、宣夜、昕天、穹天、安天六种天体学说,并引郑玄注《考灵曜》论天为太虚本无形体,但指诸星运转以为天。又详载天体度数:力直阂三百六十五度四分度之一,一度二千九百三十二里,周天百七万一千里,直径三十五万七千里,二十八宿周回直径之数,四游之极谓之四表,四表之内并星宿内总三十八万七千里,天之中央上下平半之处则一十九万三千五百里,地在其中。又述日有九道,引《考灵曜》及河图《希览缮》论黄道、青道、赤道、白道、黑道之方位与四季所行。又载律历志所记二十八宿度数,以及十二次分野:丑为星纪、子为玄枵、亥为娵訾、戌为降娄、酉为大梁、申为实沈、未为鹑首、午为鹑火、巳为鹑尾、辰为寿星、卯为大火、寅为析木。又引《律历志》论上元泰初四千六百二十七岁至元封七年复得阏逢摄提格之岁,详列岁星纪年名称:乙卯曰旃蒙单阏、丙辰曰柔兆执徐、丁巳曰强圉大荒落、戊午曰著雍敦牂、己未曰屠维协洽、庚申曰上章涒滩、辛酉曰重光作噩、壬戌曰玄黓阉茂、癸亥曰昭阳大渊献、甲子曰阏逢困敦、乙丑之岁曰旃蒙赤奋若。又载月得甲则曰毕渐、二月得乙则曰榆如等月名,以及二十八宿为十二次、岁星年行一次之制。又引《山海经·大荒东经》大言山、合虚山日月所出,河图括地象二仪气分伏者为天偃者为地,物理论水土之气升为天,广雅东方苍天等九天之名,五经通义昊天上帝其佐五帝,淮南子日出入暘谷、咸池、扶桑、曲阿、曾泉、桑野、衡阳、昆吾、鸟次、悲谷、女纪、泉隅、连石、虞泉、蒙谷、崦嵫等日程,吕氏春秋白人之南建木之下日中无影,洪书六月立夏夏至行南方赤道曰南陆等,周官天星分野角亢氐兖州、房心豫州、尾箕幽州、斗女扬州、虚危青州、室东壁并州、奎娄胃徐州、昴毕冀州、觜觿参益州、东井与鬼雍州、柳星张三河、翼轸荆州。又引郑司农保章氏五云之物、东方朔别传占云、京房风雨占候、易纬八节之风、吕氏春秋八风之名、王充论衡图雷之状、中兴书甘露降、炎帝赤精之君、明皇诏一行铸浑仪及太衍历、僧一行本名张遂出家改名敬贤、二十八宿当度、刘知幾论天文志、太岁在丑乙聚得酒、五月雨为分龙雨、云五色为庆三色为矞、郭璞论蓬飞、五运之次二说、东西风晴雨、阴阳之气为电为震、中国洞天三十六所、木与木相摩则然、霹雳斧、玄中记玉门之西有国山出霹雳磧、京房易传四方常有大云五色具而不雨下有灵人隐、汉博士刘熙释天等。内容博杂,兼采经史子集及纬书、道书,反映了宋代杂家类书的博通特征。
卷二、卷三内容转以博物杂事为主。卷二载汉明帝为太子乐人歌四章、鲸鱼、禽经鹅飞、白蚁闻竹鸡之声化为水、鹤性甘带、暮鸠鸣、物有异体而相制者、方诸大蛤、国王小夫人生肉围、帝喾四妃、宋为火正、孔子生于鲁襄公二十二年、老君母见日精下落、佛者本号释迦文、佛以三月十五日夜出家、蜀中本无涂碓、日月晦朔强望而私者生儿多疾、九焦日种谷不生牙、尘尾能留红扫、龙龙不露、驼粪烟杀蚊、李卫公言鹅鹜鬼鹊、兽火孔雀辟恶、母生儿无目龟鳖生儿无耳、卢人伐竹见竹为蛇蛇为雉、鹊所以寿、河水东北有石室积书岩、唐述山、巫咸山、先提山钩蛇、真菊延龄野菊泻人、程子说洛阳北部母病不能自举乳、山魈所祟爆竹可弭、莲兰、师旷奏清角有鹄集卿门、离鸟、相家说人臣得龙之一体、一劳则尾赤人劳则发白、鳣黄鱼、网鱼得鱮、南越志鸟鲗、抱朴子蟾蜍、裴頠崇有论、神和子姓屈突名无为子、海蟾子姓刘名昭远、广德先生杜光庭、尔朱先生、吕洞宾谓侯生、陈希夷先生一睡或半岁、鲤鱼大小并三十六、烛能融入虎耳中、蛇蛟寡而年治疟疾、大富中河南姓氏晦太子陵仙鹤观、元康中梁国女子许嫁而夫戍、杜锡家葬婢误不得出、太和中有开周世家得狗葬女子、南方木痴等。卷三载禹长九尺九寸、汤九尺、孔子十尺、文王十尺、伍子胥一丈、韩信八尺九寸、东方朔九尺三寸、王莽时奇士巨毋霸长一尺大十围、魏咸熙大人见襄武长二丈脚迹三尺二寸、符健皇始四年有长人身长五丈、汉武故事东郡送短人长七寸曰巨灵、光武时颍川张仲师长二寸、东方朔曰西北荒中有小人长七寸、鹤国男女皆长七寸海鹄吞之腹中不死、子华子黄帝之治天下、玉句观洞、巫山道士黄万护、李德裕好饵雄朱有道士自云李终南等。
本书体例仿张华《博物志》,而内容更为详赡,所引文献今多散佚,如《雅说》《考灵曜》《河图希览缮》《京房易传》《玄中记》等,皆赖此书保存片段,具有重要的辑佚价值。其天文历法部分详载六种天体学说、二十八宿度数、十二次分野、岁星纪年、月名、八风、洞天三十六所等,是研究宋代天文历法思想与地理观念的重要资料。其博物杂事部分广采经史、纬书、道藏、笔记、小说,涉及人物、草木、鸟兽、神仙、方术、民俗、医方等,内容博杂,可资宋代博物学、民俗学、道教史及中外文化交流史研究。胡文焕校刊本使此书在明代得以广泛流传,其校订之功亦不可没。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 仿张华《博物志》而作,体例承续中有所创新,是研究宋代杂家类书编纂思想与博物学传统的重要文本。
2. 卷一详载画天、浑天、宣夜、昕天、穹天、安天六种天体学说,以及二十八宿度数、十二次分野、岁星纪年、月名、八风、洞天三十六所等,是研究宋代天文历法与地理观念的一手资料。
3. 所引《雅说》《考灵曜》《河图希览缮》《京房易传》《玄中记》等文献今多散佚,赖此书保存片段,具有重要的辑佚价值。
4. 卷二、卷三广采经史、纬书、道藏、笔记、小说,涉及人物、草木、鸟兽、神仙、方术、民俗、医方等,可资宋代博物学、民俗学、道教史及中外文化交流史研究。
5. 明万历三十一年钱塘胡文焕校刊本,是《续博物志》流传的重要版本,胡文焕为明代著名刻书家,其校订刊行对此书的传播贡献甚大,对版本学研究亦有参考价值。
2. 卷一详载画天、浑天、宣夜、昕天、穹天、安天六种天体学说,以及二十八宿度数、十二次分野、岁星纪年、月名、八风、洞天三十六所等,是研究宋代天文历法与地理观念的一手资料。
3. 所引《雅说》《考灵曜》《河图希览缮》《京房易传》《玄中记》等文献今多散佚,赖此书保存片段,具有重要的辑佚价值。
4. 卷二、卷三广采经史、纬书、道藏、笔记、小说,涉及人物、草木、鸟兽、神仙、方术、民俗、医方等,可资宋代博物学、民俗学、道教史及中外文化交流史研究。
5. 明万历三十一年钱塘胡文焕校刊本,是《续博物志》流传的重要版本,胡文焕为明代著名刻书家,其校订刊行对此书的传播贡献甚大,对版本学研究亦有参考价值。
公版依据
成书/出版年在1911年之前(宋李石撰,明万历三十一年胡文焕刊本),按优先级P0直接判定为公版。
适合人群
适合宋代学术史、杂家类书、天文历法、博物学、民俗学、道教史、古籍辑佚及版本目录学研究者阅读参考。
序文信息
卷首有李石自序,述仿张华《博物志》而作,略言天文,次第仿华,一事续一事
目录
- 新刻续博物志卷之一
- 新刻续博物志卷之二
- 新刻续博物志卷之三
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