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书籍简介
《戊申立春考证》是明代邢云路(字士登)所撰历法考证著作,本次所见为明万历间绣水沈氏尚白斋刊本,仅前19页,后续内容待补。书前有李维桢《题戊申立春考证引》、王聘贤《题邢士登戊申立春考证引》,正文题“邢云路士登甫订,后学张应世名之、杨汝光显之校”,末有阮声和《戊申立春考证后》。全书围绕万历三十六年戊申岁(1608)立春时刻的推算与实测展开,集中讨论明代大统历、元代授时历与作者实测晷景之间的差异。
正文先列“万历三十六年戊申岁立春正月节历”,分别用三种方法推算天正冬至与立春。其一,以洪武初钦天监监正元统大统历法推:置万历三十六年戊申岁距元至元辛巳岁积三百二十八年,以大统岁实三百六十五日二十四刻二十五分乘之,得中积分、通积分,推得天正冬至为岁前十一月初四日癸巳辰正二刻;再以气策三因加天正冬至日分,推得立春为岁前十二月二十一日己卯子正一刻。其二,以元至元辛巳太史令郭守敬授时历法推:用授时消一岁实三百六十五日二十四刻二十二分,推得天正冬至为癸巳卯正初刻,立春为岁前十二月二十日戊寅亥初三刻。其三,作者于兰州立六丈表,取冬至前后各四十五日实测晷景,推今时天正冬至为癸巳卯正初刻,又推今时岁实为三百六十五日二十四刻二十一分九十秒,气策为十五日二十一刻八十四分二十四秒六十微,立春为十二月二十日戊寅亥初三刻。作者据此指出:大统历立春较授时历多九刻八十一分三十七秒五十微,立春后天十刻有奇,相隔一日,与天不合;授时历较实测只多二十三分四十二秒,其立春时刻与实测相合,所差二十余分只是消一未尽畸零小数,不害其同。
书中“论曰”部分引孟子“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至可坐而致也”,追溯历法源流,述及四分历、汉末刘洪减岁余立岁差、郭守敬悉岁差消长之窍,至洪武初元统削去消长、另立革分,李德芳力争不得,遂沿讹至今。作者批评元统背守敬之法,大统历沿用旧数导致后天;又引隆庆间监官周相及监正张应候等争议,强调“天有不齐之运而历为一定之法”,既久不能不差,差则不可不改。阮声和后记则从择日吉凶与军国重务角度申说:立春一差,则年神方位、建除四绝等俱差,影响封拜、出行、动土、祭祀等事,关系非小。全书保存了万历三十六年立春的三种推算数据与实测记录,反映明末传统历法在岁差、消长、岁实、气策等问题上的争论,也展示了官方历法与实测之间的张力。版本为明万历间绣水沈氏尚白斋刊本,对研究明代天文历法史、大统历与授时历关系、历书择日文化及古籍版本均有参考价值。本次仅见前19页,后续内容待补。
正文先列“万历三十六年戊申岁立春正月节历”,分别用三种方法推算天正冬至与立春。其一,以洪武初钦天监监正元统大统历法推:置万历三十六年戊申岁距元至元辛巳岁积三百二十八年,以大统岁实三百六十五日二十四刻二十五分乘之,得中积分、通积分,推得天正冬至为岁前十一月初四日癸巳辰正二刻;再以气策三因加天正冬至日分,推得立春为岁前十二月二十一日己卯子正一刻。其二,以元至元辛巳太史令郭守敬授时历法推:用授时消一岁实三百六十五日二十四刻二十二分,推得天正冬至为癸巳卯正初刻,立春为岁前十二月二十日戊寅亥初三刻。其三,作者于兰州立六丈表,取冬至前后各四十五日实测晷景,推今时天正冬至为癸巳卯正初刻,又推今时岁实为三百六十五日二十四刻二十一分九十秒,气策为十五日二十一刻八十四分二十四秒六十微,立春为十二月二十日戊寅亥初三刻。作者据此指出:大统历立春较授时历多九刻八十一分三十七秒五十微,立春后天十刻有奇,相隔一日,与天不合;授时历较实测只多二十三分四十二秒,其立春时刻与实测相合,所差二十余分只是消一未尽畸零小数,不害其同。
书中“论曰”部分引孟子“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至可坐而致也”,追溯历法源流,述及四分历、汉末刘洪减岁余立岁差、郭守敬悉岁差消长之窍,至洪武初元统削去消长、另立革分,李德芳力争不得,遂沿讹至今。作者批评元统背守敬之法,大统历沿用旧数导致后天;又引隆庆间监官周相及监正张应候等争议,强调“天有不齐之运而历为一定之法”,既久不能不差,差则不可不改。阮声和后记则从择日吉凶与军国重务角度申说:立春一差,则年神方位、建除四绝等俱差,影响封拜、出行、动土、祭祀等事,关系非小。全书保存了万历三十六年立春的三种推算数据与实测记录,反映明末传统历法在岁差、消长、岁实、气策等问题上的争论,也展示了官方历法与实测之间的张力。版本为明万历间绣水沈氏尚白斋刊本,对研究明代天文历法史、大统历与授时历关系、历书择日文化及古籍版本均有参考价值。本次仅见前19页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存明万历三十六年戊申岁立春的三种推算数据与兰州六丈表实测晷景记录,是研究明代天文历法实测与推算的重要资料。
2. 集中讨论大统历、授时历在岁实、气策、岁差、消长等问题上的差异,反映明末传统历法改革前夜的核心争议。
3. 阮声和后记揭示历法误差对建除、四绝、年神方位及择日吉凶、军国重务的实际影响,具科技社会史与历书文化研究价值。
4. 明万历间绣水沈氏尚白斋刊本为明代坊刻之一,对版本学、出版史及邢云路著作流传研究具有参考意义。
2. 集中讨论大统历、授时历在岁实、气策、岁差、消长等问题上的差异,反映明末传统历法改革前夜的核心争议。
3. 阮声和后记揭示历法误差对建除、四绝、年神方位及择日吉凶、军国重务的实际影响,具科技社会史与历书文化研究价值。
4. 明万历间绣水沈氏尚白斋刊本为明代坊刻之一,对版本学、出版史及邢云路著作流传研究具有参考意义。
公版依据
P0:本书为明万历间(1573—1620)绣水沈氏尚白斋刊本,成书及刊刻时间均在1911年之前,直接判定为“是”,无需再查作者及校者卒年。
适合人群
天文历法史研究者、明代科技史研究者、历史文献学与古籍版本学研究者,以及对中国传统历法、岁差消长、择日文化感兴趣的读者。
序文信息
李维桢《题戊申立春考证引》;王聘贤《题邢士登戊申立春考证引》
目录
- 题戊申立春考证引(李维桢)
- 题邢士登戊申立春考证引(王聘贤)
- 戊申立春考证(邢云路士登甫订,后学张应世名之、杨汝光显之校)
- 万历三十六年戊申岁立春正月节历
- 以洪武初钦天监监正元统大统历法推
- 推天正冬至
- 求立春
- 以元至元辛巳太史令郭守敬授时历法推
- 推天正冬至
- 求立春
- 以余兰州立六丈表取冬至前后各四十五日实测晷景推
- 推今时所测天正冬至
- 推今时所测岁实
- 求今时所测气策
- 求今时所测立春
- 论曰
- 终
- 戊申立春考证后(阮声和)
- 戊申立春考证后终
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