晚笑堂竹庄画传

《晚笑堂竹庄画传》为清代闽汀上官周所绘人物画像集，清乾隆八年（1743）刻本。卷首有瑞金杨于位序及上官周自题，本次OCR仅见前20页，已可见序文、自题及部分人物画像与传赞，后续内容待补。

据杨于位序，竹庄先生为闽之有道之士，生平喜读书能诗，世罕知者，独以丹青擅名于时。有人讥其以画掩生平，竹庄引荀子“艺之至者不两能”自解，谓“苟传其一而可矣”，于是专力于画，思益工其艺以永其传。又有人讥其欲藉画以传为末，竹庄则举古画壁、职贡图、辋川册等未必长存，复自奋曰：“古人不死，以糟粕之存也。子夏序诗，安国序书，诗书存而序以不毁，其贬托者大也。予将托不朽者以传。”于是积生平诵读所得，自汉魏晋唐宋元明以来，凡明君哲后、将相名臣，以迄忠孝节烈、文人学士、山林高隐、闺媛仙释之流，凡有契于心，辄绘之于册。或考求古本而得其形似，或存之意想而挹其丰神，历年既久，积成卷帙。序中称“今先生年七十九，重游粤峤，访得名手，乃择其尤者百辈，镂之于板，以示后世”，并请杨于位作序。杨氏受览之后，谓“宛若聚千百载英雄豪杰于一堂，晤对之下，须眉欲活”，为之肃然起敬，睪然高望，称其得所托，其传之永非山水禽鱼仅供耳目之玩好者可比。

上官周自题亦详述成书经过。其少时工写人物，常摹仿明代开国勋臣四十四人，藏之久远。后岁月侵寻，耄期将及，星家推算咸以当就木，遂息影邱园，杜门却扫，因得浏览史籍，沿自周秦以下，遇一古人有契于心，辄欣慕想像，摹而手追，积日累月，脱稿者七十六人，合旧藏得百二十人。自谓此百二十人虽不足以尽古人之数，而古人之实获我心者亦不止百二十人，不过存什一于千伯，以慰景仰之私。统而观之，胜国勋戚而外，自两汉以逮前明，其中王侯将相、忠孝节义、诗人文人、书家画家、黄冠缁衣之徒，无不犁然具举，而巾帼亦得附见于其间，不啻华古人于一堂而亲聆其謦咳。自题又答或问，谓见尧于羹、见舜于墙，后人岂尝亲炙，要其精神所注，结而成象，遂有旷百世而相遇者，其为此图亦若是。日者天复假年，携卷入粤，小孙惠不欲没老人之微勤，请付剞劂以诏来兹，遂出所藏而授之。自题末署“乾隆癸亥暮春清明后一日闽汀上官周自题时年七十有九”。

本次OCR可见画像标题有汉高祖、西楚霸王、虞姬等。汉高祖画像下录《汉书高帝纪赞》及高祖生平，述其沛丰邑中阳里人，姓刘氏，名邦，字季，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子，诛暴逆有天下，都关中，尝过沛置酒沛宫，召故人父老子弟纵酒，发沛中儿百二十人教之歌，酒酣击筑自为歌诗曰“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”，令儿皆和习之，高祖起舞，慷慨伤怀，泣数行下。西楚霸王画像下录《史记》太史公曰及项羽生平，述其为下相人，项氏世世为楚将，少时学书学剑不成，季父梁教之兵法，大喜，略知其意又不肯竟学；长八尺余，力能扛鼎，才气过人，吴中子弟皆惮之；陈涉起兵时年二十四，从梁举事，后破秦军，屠咸阳，杀子婴，自立为西楚霸王，后与汉高祖战败，刎于乌江，时年三十有一。虞姬画像下述其为西楚霸王项羽美人，羽被围垓下，夜闻汉军皆楚歌，惊曰“汉已得楚乎，何楚人之多也”，起饮帐中，慷慨悲歌，自为诗曰“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，歌数阕，姬和之，和戾泣下，遂自刎；并载其墓在定远县，俗呼嗟虞墩，相传灵壁葬其身，定远葬其首。由此可略见该书体例：一人一像，配以小传、史赞或相关诗文，图文相辅，兼具肖像、传记与文献汇编性质。

此书为清代人物版画重要作品，所列人物上起周秦，下迄明代，涵盖帝王将相、忠孝节义、文人学士、书画家、隐逸、闺媛、仙释等，题材广泛。其画像或考求古本，或出于想像，重在挹其丰神，故对古代人物形象塑造与传播、版画艺术、历史人物接受史等均具参考价值。本次仅见前20页，后续人物画像、传赞及刊刻信息待补。