天下有山堂画艺 不分卷

本书为清代汪之元（字体斋）所撰墨竹画法专书。前20页保存目录、序文及正文《墨竹指》部分。序文由图理琛于雍正二年甲辰嘉平月作于粤藩官署之来鹅亭，称汪之元流寓粤东，工翰墨，善诗歌，博闻卓识，名重远迩，因宋子健行得识，延为家塾训诲子侄，并赞其发蒙有序、博文约礼。正文题“天下有山堂书艺 墨竹指”，署“白嶽汪之元體齋父述”，有“梅谿姪鈞雲奏父全較”及门人校字等。目录列写竿法、老嫩竿竹胎法、写枝法、储品枝、写笔法、重莱法、照节法、叶下出枝、风晴雨枝、畿军出梢、写某起平法、布笔法、风竹式、质平结顶、雨竹式、晴竹写业法、晴竹式、云竹式等，系统展示墨竹从竿、枝、叶到风晴雨雪诸式的画法。正文论用笔以中锋为本，如书法用中锋，悬臂运腕，自肩至肘、肘至腕、腕掌复节，须一身全力；写竿自上而下，悬腕中锋，如书法作直；写叶起自四笔，虽千万叶亦只如此，如文章起承转合；浓为嫩叶，淡为老叶，大竹淡叶居多，小条以浓叶为主。又论墨竹雅俗，谓“墨竹之法只有两途，不入雅便入俗”，雅者有书卷气，俗者有市井气，百法俱备终令俗病莫瘳。书中推文同（与可）为墨竹鼻祖，元吴镇（仲圭）独开生面，明赵侨、王雅宜等各成一家，清钱塘诸昇（字日如，号晓庵）粹精于此，并以“书画同源”贯穿始终，引赵子昂“石如飞白木如籀，写竹应知八法通”、王绂“画竹之法干如篆，枝如草，叶如真，节如隶”等，强调书法与竹法原无二理。又拟墨竹六法：胸中成竹、骨力行业、立品历俗、气韵闲浑、心意璇剌、疏爽淋漓；六病：笔力柔媚、神情散漫、源流不清、体格粗俗、未成自强、心手相戾。版本为清雍正二年序刊本，不分卷，无书名叶，前20页可见。该书对研究清代墨竹技法、画学理论及书画关系具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。