画尘

本书《画尘》为明代沈颢所撰画论，题名又见 OCR 作“畫塵”。据卷端题识，此书由练江闵景贤士行纂、西湖何伟然仙臞订，收入《快书》卷四十三，为明天启丙寅（六年，1626）刊本。前有闵景贤题辞，以禅与画互喻，谓“朗臞以禅作画，以画说法”，并列出“胸中无书可以无画”“寻宗觅派打成冷局”“一墨大千一点尘劫”“象之所有不必意，意之所有不必象”“伸毫构景无非拈出自家眼目”“似而不似，不似而似”“观剑而悟，走瓮而成”“全不似处不容易到”“如太虚片云，寒潭雁迹”“无其人无其画”等可说者，末言“扯去粉本”，颇能见其画禅合一之旨。钱谦益叙称沈颢曾“掉轶词坛”，阎门十万户为之阁笔，后闭关学道，谢去绮语，作老禅和；又谓其所著《画尘》十三目“犹沾沾与笔墨作缘”，并以王右丞以禅洁为事、画意象玄澹与禅心相似作比。朱鷺题则言“卖竹二岁而始获入山”，以“标汝灵襟，涉而不着”相勉。亘史说亦围绕禅、画、尘三者立论，称“尘盖交于禅书之间，非慧心不能兼，非定力不能运”，强调意在笔先、象外闻声。正文分十三目，OCR 可见“表原”“分宗”“定格”“辨景”“笔墨”“位置”“刷色”“点苔”“命题”“落款”“临摹”“称性”“遇鉴”等目。其“分宗”论禅与画俱有南北宗，以王摩诘为文人开山，李思训为行家建幢；“定格”论高简、十笔图、十笔法及神骨声韵；“辨景”以山于春如庆、夏如竞、秋如病、冬如定；“笔墨”论泼墨、破墨、积墨、焦墨与飞墨法；“位置”论丘壑布置、君臣呼应、云山墨戏；“临摹”主张不在对临而在神会；“称性”则言意到笔随、全不似处不容易到；“遇鉴”辨专摹一家与专好一家之弊。全书以晚明文人画论为底色，融禅理、画法、鉴赏于一编，是研究沈颢画学思想、明代南北宗论及《快书》编纂流传的重要文献。本次仅见前16页，后续内容待补。