二十二子 第十六册

本书为《二十二子》第十六册，OCR所见为《孙子十家注》卷三《谋攻篇》，卷端题“孙子十家注卷三”，下列校者孙星衍等衔名，为清光绪元年至三年刊本前二十页。

《孙子十家注》汇集曹操、李筌、杜牧、陈皞、孟氏、贾林、杜佑、梅尧臣、王皙、张预十家注，是《孙子兵法》的重要注本。本册为卷三《谋攻篇》，篇题下先列各家解题：曹操曰“欲攻敌必先谋”，李筌曰“合陈为战，围城曰攻，以此篇次战之下”，杜牧曰“庙堂之上计算已定，战争之具、粮食之费悉已用备，可以谋攻，故曰谋攻也”，王皙曰“谋攻敌之利害，当全策以取之，不锐于伐兵攻城也”，张预曰“计议已定，然后可以智谋攻，故次作战”。正文从“孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之”开始，逐句列出十家注文。如“全国为上，破国次之”，曹操注“兴师深入长驱，距其城郭，绝其内外，敌举国来服为上；以兵击破，败而得之，其次也”，杜佑、李筌、贾林、王皙、何氏、张预各有申说，并引韩信虏魏王豹、擒夏说、斩成安君及用广武君计北首燕路、遣使奉咫尺之书而燕从风而靡等史事为证。“全军为上，破军次之”“全旅为上，破旅次之”“全卒为上，破卒次之”“全伍为上，破伍次之”诸条，曹操、杜牧、李筌、梅尧臣、王皙、何氏、张预分别注明军、旅、卒、伍之制及“全之则威德为优，破之则威德为劣”之意。至“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，陈皞、贾林、梅尧臣、张预等注皆强调战必杀伤，故百战百胜非善，而未战而敌自屈服乃为善之善；何氏引后汉王霸讨周建、苏茂，坚卧不出，方飨士作倡乐，茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动，终使茂引退，以说明“不战而屈人兵”之义。

“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”为《谋攻篇》核心层次。注文对此逐层展开：曹操曰“敌治有谋，伐之易也”；孟氏曰“九攻九拒是其谋也”；杜佑曰“敌方设谋，欲举众师，伐而抑之，是其上，故太公云善除患者理于未生，善胜敌者胜于无形也”；李筌曰“伐其始谋也”，并引后汉寇恂围高峻，峻遣谋臣皇甫文谒恂，词礼不屈，恂斩之，报峻曰“军师无礼，已斩之，欲降急降，不欲固守”，峻即日开壁而降，诸将问“杀其使而降其城何也”，恂曰“皇甫文，峻之心腹，其取谋者，留之则文得其计，杀之则峻亡其胆，所谓上兵伐谋”；杜牧则引晋平公欲攻齐，使范昭往观之，景公觞之酒酣，范昭请君之樽酌，晏子彻樽更为酌，范昭佯醉不悦而起舞，谓太师“能为我奏成周之乐乎，吾为舞之”，太师曰“瞑臣不习”，范昭归报晋平公曰“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之”，仲尼曰“不越樽俎之间而折冲千里之外，晏子之谓也”；又引秦伐晋，赵盾御之，上军佐臾骈请深垒固军以待之，秦伯问士会“若何而战”，士会对以赵氏新出其属曰臾骈必实为此谋，将以老我师，赵有侧室曰穿，晋君之婿也，有宠而弱，不任军事，好勇而狂，且恶臾骈之佐上军，若使轻者肆焉，其可，秦军掩晋上军，赵穿追之不及，返怒曰“裹粮坐甲，固敌是求，敌至不击，将何俟焉”，乃以其属出，赵盾曰“秦获穿也，获一卿矣，秦以胜归，我何以报”，乃皆出战，交绥而退，杜牧由此说明“晏子之对，敌也将谋伐我，先伐其谋，故敌人不得而伐我；士会之对，是我将谋伐敌，敌人有谋拒我，乃伐其谋，敌人不得与我战，斯二者皆伐谋也”。“其次伐交”，曹操曰“交将合也”，孟氏曰“交合强国，敌不敢谋”，杜佑曰“不令合”，李筌曰“伐其始交也”，并引苏秦约六国不事秦而秦闭关十五年不敢窥山东；杜牧曰“非止将合而已，合之者皆可伐也”，引张仪愿献秦地六百里于楚怀王请绝齐交、随何于黥布坐上杀楚使者以绝项羽、曹操与韩遂交马语以疑马超、高洋以萧深明请和于梁以疑侯景终陷台城等，说明“伐交权道变化非一途也”。“其次伐兵”，曹操曰“兵形已成也”，李筌曰“临敌对陈，兵之下也”，贾林曰“善于攻取，举无遗策，又其次也”，梅尧臣曰“以战胜”，王皙曰“战者危事”，张预曰“不能败其始谋，破其将合，则犀利兵器以胜之，兵者器械之总名也”。“其下攻城”，曹操曰“敌国以收其外粮，城以攻之，为下政也”，杜佑曰“言攻城屠邑，政之下者，所害者多”，李筌曰“夫王师出境，敌则开壁送款，举榇辕门，百姓怡悦，政之上也；若顿兵坚城之下，师老卒惰，攻守势殊，客主力倍，政之为下也”，梅尧臣曰“费财役为最下”，王皙曰“士卒杀伤，城或未克”，张预曰“夫攻城屠邑，不惟老师费财，兼亦所害者多，是为政之下也”。

“攻城之法为不得已”以下，详述攻具与攻城之害。曹操注“修，治也；橹，大楯也；轒辒者，轒床也，轒床其下四轮，从中推之至城下也；具，备也；器械者，机关攻守之总名，蜚楼、云梯之属；距闉者，踊土积高而前，以附其城也”，杜佑、李筌、杜牧、陈皞、梅尧臣、张预各有补充，或辨“橹”为大楯、或释“轒辒”为四轮车、或释“距闉”为垒道土山，并引《管子》《太公》《汉书·艺文志》及楚司马子反乘堙窥宋城、东魏高欢围晋州、侯景攻台城等事。“将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾”，曹操注“将忿不待攻城器，而使士卒缘城而上，如蚁之缘墙，杀伤士卒也”，杜佑、李筌、杜牧、贾林、何氏、张预并引后魏太武帝率十万众寇宋臧质于盱眙，太武就质求酒，质封溲便与之，太武大怒，遂攻城，乃命肉薄登城，分番相待，坠而复升，莫有退者，尸与城平，复杀其高梁王，如此三旬，死者过半，太武闻彭城断其归路，见疾病甚众，乃解退，以说明忿而蚁附之害。

“故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也”，十家注分别以伐谋伐交、绝粮断道、威刑服敌、因势乘机等义申说，并引周亚夫壁昌邑以梁委吴、绝吴饷道，姜维救麴城、陈泰绝牛头山还路，司马文王围诸葛诞于寿春以全策縻之，慕容恪围段龛于广固筑室反耕，以及隋高颎伐陈之策等为例。末段“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之”以下，各家注围绕“十围五攻”之制展开，曹操曰“以十敌一则围之，是将智勇等而兵利钝均也；若主弱客强，不用十也”，并引“操所以倍兵围下邳生擒吕布”为证；杜牧、李筌、梅尧臣、王皙、何氏、张预等或辨“倍则分之”为分兵为奇正，或释“敌则能战之”为势力均则战，引宇文仲和、独孤信、苻坚淝水、王僧辩张公洲等战例，可见十家注汇聚汉唐末注家对《孙子》谋攻思想的多层次阐释。

本册为清光绪元年至三年刊本，保存《孙子十家注》卷三《谋攻篇》的完整注文面貌，对《孙子兵法》文本校勘、十家注汇集研究、古代兵学思想及清代子书刊刻研究具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。