二十二子 第二册

本书为《二十二子》第二册，清光绪元年至三年刊本，本次OCR所见主要为《管子》卷第五部分。卷端题“管子卷第五”，下列“八观第十三”“法禁第十四”“重令第十五”，又题“明吴郡赵氏本”“唐司空房玄龄注”，版心可见“外言四”“外言五”“外言六”“外言七”等字样，卷末题“管子卷第五终”，并及“管子卷第六 法法第六 兵法第十七”及“总校黄以周分校许诵禾沈琮宝”等校勘题名。由此可知，本册所收为《管子》卷五，主要包括《八观》《法禁》《重令》等篇，正文附房玄龄注。《八观》篇从“大城不可以不完，郭周不可以外通，里域不可以横通，闾闬不可以毋阖，宫垣关闭不可以不修”入手，论治国须使形势不得为非、禁罚威严、宪令著明、赏庆信必、教训习俗，明君在上位则刑省罚寡，非可刑而不刑、非可罪而不罪，而在于闭其门、塞其涂、弇其迹，使民毋由接于淫非之地。篇中提出“八观”以观人主之国：行其田野、视其耕芸、计其农事，而饥饱之国可知；行其山泽、观其桑麻、计其六畜之产，而贫富之国可知；入国邑、视宫室、观车马衣服，而侈俭之国可知；课凶饥、计师役、观台榭、量国费，而实虚之国可知；入州里、观习俗、听民之所以化其上，而治乱之国可知；入朝廷、观左右、本求朝之臣，论上下之所贵贱，而强弱之国可知；置法出令、临众用民，计其威严宽惠行于其民与不行于其民可知；计敌与、量上意、察国本、观民产之所有余不足，而存亡之国可知。其论“行其田野”时强调耕之不深、芸之不谨、地宜不任、草田多秽，虽不水旱亦为饥国之野；论“入国邑”时指出主上无积而宫室美、氓家无积而衣服修，本资少而末用多者为侈国之俗，侈则用费，用费则民贫，民贫则奸智生、邪巧作；论“课凶饥”时详及万家之众可食之地方五十里、粟行三百里则国毋一年之积等具体计算；论“入州里”时述州里不鬲、闾闬不设、出入毋时、早晏不禁，则攘夺窃盗攻击残贼之民毋自胜，又及昏礼不谨、论贤不乡举、货财行于国、请谒得于上等乱象；论“入朝廷”时强调功多者为上、禄赏为下则积劳之臣不务尽力，治行为上、爵列为下则豪桀材臣不务竭能，便辟左右不论功能而有爵禄则百姓疾怨非上、贱爵轻禄；论“置法出令”时指出法虚立而害疏远、令一布而不听者存、贱爵禄而毋功者富，则众必轻令而上位危；论“计敌与”时述敌国强而与国弱、谏臣死而谀臣尊、私情行而公法毁，则与国不恃其亲、敌国不畏其强，豪杰不安其位、积劳之人不怀其禄，民偷处而不事积聚，囷仓空虚而外有强敌之忧，则国居而自毁。其后《法禁》篇论法制不议则民不相私、刑杀毋赦则民不偷于为善、爵禄毋假则下不乱其上，又列圣王之禁，如擅国权以深索于民、其身毋任于上、进则受禄于君退则藏禄于室、交人则以爲己赐、举人则以爲己劳、仕人则与分其禄、轻取于其民而重致于其君、枉法以求于民、家富禄寡、拂世以为行非上以为名、饰于贫穷而发于勤劳权于贫贱、身无职事家无常姓列上下之闲议言为民等，皆属禁绝之列。《重令》篇开宗明义“凡君国之重器莫重于令，令重则君尊，君尊则国安；令轻则君卑，君卑则国危”，提出亏令者死、益令者死、不行令者死、留令者死、不从令者死，五者死而无赦，惟令是视；又论令出而上不明、论可与不可者在下，则威下系于民而国危；并及菽粟不足、末生不禁、布帛不足、衣服毋度、爵人不论能、禄人不论功等“逆”象，以及朝有经臣、国有经俗、民有经产等治国常规。卷末又见《管子》卷第六《法法第六》《兵法第十七》等目，及清人黄以周、许诵禾、沈琮宝等总校、分校题名，可见此本经过清人校勘整理。总体而言，本册所收《管子》卷五以法家治国论为核心，兼及经济、风俗、朝廷用人、法令威权等方面，房玄龄注随文释义，有助于理解原文；《二十二子》作为清代汇刻诸子丛书，汇集多种子书，此第二册保存《管子》部分篇章的正文、旧注与清人校勘信息，对研究《管子》思想、法家政治学说、古籍注疏及清代子书汇刻版本具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。