大学衍义二十四卷 第一册

《大学衍义》二十四卷第一册，宋真德秀撰，清同治十三年冬金陵书局印行。本次OCR所见前20页，主要包括牌记、真德秀自序、总目、卷之一至卷二十四目录，以及《进大学衍义表》《中书门下省时政房申状》和端平元年十月真德秀状等。牌记可见“同治十三年冬 金陵书局印行”，可据此确定此本为清同治十三年金陵书局刊本。真德秀自序开篇即强调《大学》一书“自格物致知诚意正心修身齐家至于治国平天下，其本末有序，其先后有伦”，认为“为人君者不可以不知大学，为人臣者不可以不知大学”，并将《大学》视为“君天下者之律令格例”，本之则治，违之则乱。序中追溯秦汉以后《大学》失传、仅被目为传记的情形，提到唐韩愈、李翱《原道》《复性》等篇曾举其说，而“尊信此书者惟愈及翱”；又推重朱熹《章句》《或问》析其义，并称宁皇之初入侍经帷曾以此书进讲。真德秀自述其纂辑方法是“剟取经文二百有五字载于是编”，先以《尧典》《皋谟》《伊训》与《思齐》之诗、《家人》之卦，见前圣规模不异乎此；继以子思、孟子、荀况、董仲舒、扬雄、周惇颐之说，见后贤议论不能外乎此。总目显示全书以《大学》八条为纲，分为“帝王为治之序”“帝王为学之本”“格物致知之要”“诚意正心之要”“修身之要”“齐家之要”等大部。其中“帝王为学之本”下又列尧舜禹汤文武之学、商高宗周成王之学、汉高文武宣帝之学、汉光武明帝唐三宗之学、汉魏陈隋唐数君之学；“格物致知之要”下分“明道术”“辨人材”“审治体”“察民情”，各系细目，如天性人心之善、天理人伦之正、吾道源流之正、异端学术之差、王道霸术之异，圣贤观人之法、帝王知人之事、奸雄窃国之术、憸邪罔上之情，德刑先后之分、义利重轻之别，生灵向背之由、田里戚休之实等；“诚意正心之要”下分“崇敬畏”“戒逸欲”，列修己、事天、遇灾、临民、治事、操存省察、规儆箴戒，以及总论逸欲、沉湎、荒淫、盘游、奢侈诸戒；“修身之要”下列谨言行、正威仪；“齐家之要”下分重妃匹、严内治、定国本、教戚属，各系细目。目录标至卷之二十四，卷五以下进入“格物致知之要”，可见全书按纲领条目层层推衍《大学》之义。进表称“所撰到大学衍义四十三卷并目录共成二十二帙”，与本次所见书名“二十四卷”及总目卷次存在卷帙分合差异，具体版本源流待核。申状载端平元年十月进呈、后殿聚讲及进读《大学章句》毕蒙圣训令进读《衍义》等事，并称序成于绍定二年，“所谓俟时而献者，盖待陛下亲政而后献也”。整体而言，本册以序、总目、目录和进呈文书为主，集中反映真德秀推衍《大学》、以经术裨补治道的编纂宗旨，以及清同治间金陵书局刊印此书的版本面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。