崇文书局汇刻书第七十一册

本册为《崇文书局汇刻书》第七十一册，清光绪三年刊本，源文件名题“（清）崇文书局编辑”。前20页OCR所见主体为明刘宗周《人谱类记增订》卷五，卷端题“人谱类记增订五 明山阴刘宗周念台著”，版心及卷端见“人谱类记”字样。本书以“考旋篇”为总纲，下列“记警刻薄”“记警轻佻”“记警饰伪”“记警妄语”“记警疏诞”“记警言乖戾”“记警不力学”“记警不服善”“记警不敬师”“记警旷馆职”“记警趋附”“记警躁进”“记警恃势”“记警恃才”“记警造次”等篇，每条先引经史子集、宋明儒语录及历代人物言行，后加案语发明，属于明代儒家修身类札记，兼具人谱学、伦理学与蒙学教育意义。

从已见文本看，卷五“考旋篇”引《书》“细行不矜，终累大德”为纲，述“考旋”第五之意；总记引程子“人于外物奉身者事事要好，只有自家一个身与心却不要好”、朱子“为学工夫不在日用之外”等，强调检身、事亲、穷理、分别是非。其后“记警刻薄第一”载陆逊荐淳于式、王氏马粪巷忠厚传家、韩琦封识攻人隐恶文字、王华不辨诬刘瑾事、金诚以德报张、赵锦厚待严嵩、徐阶佯不知客取金杯等，皆以敦厚宽恕为训。“记警轻佻第三”载卞壸厉色斥王澄谢鲲为达、陶侃诫子弟勿效老庄浮华、张九龄风仪秀整、王曾质厚寡言等。“记警饰伪第四”载公孙弘脱粟布被钓名、殷浩被黜书空、夏侯胜质朴、鲁宗道实对饮酒、管宁木榻膝处皆穿、刘忠定公体无欹侧、陆象山论规矩严整、吕舍人论后生为学等。“记警妄语第六”引伊川《非礼勿言箴》、司马光不敢谩语、刘元城问行己之要、胡文定公锁室读书、明道“德进则言自简”等，并附世俗易犯之戒条。“记警疏诞第七”载谢宏微焚草、范镇与司马光约墓铭、张咏改诗、朱子教人思量防备、韩非“事以密成”等。“记警言乖戾第八”载卫玠、范忠宣、程明道、吕东莱变化气质等。“记警不力学第九”载董遇、邴原、王育、皇甫谧、刘孝标、祖莹、范仲淹、邵雍、张载、杨时、张无垢等苦学故事。“记警不服善第十”载荀淑遇黄宪、张载撤虎皮让二程、二程访邵雍、罗从彦徒步学杨时、朱熹与陆九渊白鹿洞讲席、王艮谒王阳明等。“记警不敬师第十一”载鲍宣、云敞、魏昭、游酢杨时立雪、方孝孺、唐彬等。“记警旷馆职第十二”载邓至教子、王文康公父训蒙、闽士尽心率教、沈千秋论居官与处馆等。“记警趋附第十三”载严彭祖不事权贵、伊川不加礼贵近、薛瑄不往饯金英、陈选长揖汪直、李梦阳直立俞谏、陈敬宗不谒王振、陆平泉避严嵩寿宴等。“记警躁进第十四”载寇准不肯增年、伊川责门人应举、尹焞不応进士举、杨慈湖规真德秀、王龙溪论举业与讲学等。“记警恃势第十五”载柳公绰居外藩、李廷机弟布衣事、罗念庵二十年磨状元二字等。“记警恃才第十六”载王阳明论傲与谦、裴行俭论王杨卢骆、李泌少聪敏张九龄戒之、欧阳修蔡襄各晦所长、谢上蔡去矜字、许衡戒自满、罗洪先廷试第一而袖米商学等。“记警造次第十七”引昔人“处事须耐烦”、刘宽羹烂汝手、费祎围棋、刘器之四字“勤谨和缓”、许衡暑中不取梨等。整体而言，本册以“人谱”为名，汇集历代儒者修身践履、敦厚宽恕、谨言慎行、力学尊师、不趋附不躁进的事例与箴言，既体现刘宗周本人对心性修养与日用伦理的重视，也保存了大量宋明理学人物言行与蒙学教化材料，是研究明代人谱学、儒家伦理教育与蒙学文献的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。