崇文书局汇刻书第七十册

本书为《崇文书局汇刻书》第七十册，清光绪三年（1877）湖北崇文书局刊本。卷首牌记题“光緒三年三月湖北崇文書局開雕”，正文子目题“人譜類記增訂一”“明山陰劉宗周念臺著”，可知本册所收为明儒刘宗周《人谱类记增订》。全书按篇分卷，本次OCR所见包括《体独篇》《知几篇》《定命篇》《凝道篇》等，篇下先标篇目，次引经据典以立纲宗，再列古人言行以相印证，体例近似儒家修身类纂辑之书。

《体独篇》开篇引《大学》“小人闲居为不善”章，述“体独第一”，以“诚于中形于外，故君子必慎其独”为宗旨。篇中汇集程子、杨龟山、周子、程子、王心斋、伊川、朱子、张敬夫、邵康节、蔡元定、司马温公、陈了翁、程明道、张子韶、胡敬斋、刘璡、赵轨、夏原吉等前人谨独之论与行事，末附编者按语，谓“右记体独录古人谨独之说而并及行事之最近者”。所引诸家，自宋儒上溯周程张朱，下逮明儒，可见其纂辑以理学修身传统为主线。

《知几篇》述“知几第二”，引孔子“知几其神乎”及《易》“介于石不终日”之文，次引周子“诚无为，几善恶”、朱子“天理人欲之分只争些子”、薛文清、周子、朱子、龟山门人、王阳明、邵康节、程伯子、薛文清、子夏、子张、伊川、谢上蔡、吕原明、第五伦、陆澄、周茂叔、张思叔、伊川、解大绅、元城刘先生、上蔡、陆澄等说，讨论几微之际的善恶分判、气质偏救、喜怒哀乐未发气象、慎独与知几工夫。篇末编者按语指出“后儒论学都认不得几字，但就动念上讨分晓便谓之知几”，并批评“阳辟佛而阴逃禅，名圣真而杂伯术”之弊。

《定命篇》述“定命第三”，引刘康公“民受天地之中以生所谓命也”之文，次引程子、张子、吕原明、朱子、周海门、万思默、程子、朱文公、陶庸斋、陈才卿、朱晦翁等说，讨论礼以持性、气象辞令、九容九思、收视为养神养德之要、谨言为存心养性之一端等。篇中列“足容”“手容”“头容”“气容”“立容”“色容”等细目，汇集古人容貌词气之则，末附“右记九容九容便有九思”之按语。

《凝道篇》述“凝道第四”，引《中庸》“天下之达道五所以行之者三”之文，次引程子、朱子、罗豫章、王阳明等说，讨论君臣父子夫妇昆弟朋友五达道与知仁勇三达德，并及事亲、事君、丧祭等伦理实践。篇中列“记明父子有亲第一”，引淮南子、司马温公、曾子、薛包、王祥、罗仲素、吕原明、崔沔、杨乙、李步行、黄润、乐正子春、任尽言、庾黔娄、徐积、胡敬斋、伊川、何子平、王哀、邱铎、许文正公、柳公绰、韩魏公、司马温公、朱子、刘器之、汪应轸等言行，以明孝道与臣节。

全书以“人谱”为名，意在为人立谱，示人以修身成圣之阶梯；以“类记”为体，分类纂辑前人嘉言懿行，间附按语以申己意。所收以宋明理学诸儒为主，兼及历代孝子忠臣、隐逸之士，内容涵盖慎独、知几、定命、凝道等修身工夫与伦理实践，是研究刘宗周人谱学及明清儒家修身文献的重要资料。本次OCR所见为《人谱类记增订》部分内容，卷端题“人譜類記增訂一”“人譜類記增訂三”“人譜類記增訂四”等，分篇编次，版心及页眉可见“人譜類記”等字样，可据以考见该书在崇文书局汇刻书中的编次面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。