删定荀子删定管子

《删定荀子删定管子》是清代方苞删定《荀子》《管子》二书的合刻之本，本次所见为清乾隆元年（1736）刻本前二十页OCR。卷首保留方苞《删定荀子管子序》，署“乾隆元年秋九月相城方苞撰”。序文从周代学术制度说起，称“自周以前上明其道而下守之以为学舍故府之礼籍史臣之记载太师所陈之风谣无家自为书者”，至“周衰道散然后诸子各以其学鸣”；在诸子中，方苞特别指出“惟荀氏之书略述先王之礼故管氏之书掇拾近古之法”，虽然“不徧不该”，但较之“诸子之背而耽者”则有可取。不过二书亦有“义之驳、辞之蔓”之病，荀书的疵累“乃其书所自具”，管书则“众法家所附缀而成且杂以道家之说、齐东野人之语”，可“就其辞气可识别”。方苞自述少时尝妄为删定，乾隆元年复加审详，“凡辞之繁而塞说而俚者悉去之，而义之大驳者则存而不剷”，目的在于使学者知二子之智“乃以此自暇而为知道者所深损”，并“正其道向”。这篇序文是理解本书删定原则与方苞子学观的核心文献。

正文部分，卷端题“管子”，下署“桐城方苞望溪氏删定 混同顾琮用方氏参校”，所见篇目包括《牧民第一》《法集第十四》《治国第四十八》《版法解第六十六》《形势第二》《拥情第二》《立政第四》《乘马第五》等。各篇正文之下间附方苞按语，如《牧民》篇“右国颂”下论四维，《法集》篇“续按言此用私之人自立一德是下与守法之”云云，《治国》篇论富民、禁末作、止奇巧、利农事，《版法解》篇释“天植者心也”，《形势》篇释“山高而不广则脊羊至矣”等，均可见方苞以古文家法读子书、于删节中存其大义的特点。所存《牧民》篇论“凡有地牧民者务在四时守在仓廪”“仓廪实则知礼节衣食足则知荣辱”“四维张则君令行”，《治国》篇论“凡治国之道必先富民”“禁末作止奇巧而利农事”，《立政》篇论“君之所当者三：一曰德不当其位，二曰功不当其职，三曰能不当其官”，《乘马》篇论“立国都非于大山之下必于广川之上”等，皆为《管子》书中论治国的核心篇章。方苞的删定本并非全录旧文，而是以“辞之繁而塞说而俚者悉去之”为原则，保留其义理大端，因此本书既可视为《管子》的一个清代删节本，也可视为方苞子学思想与古文批评的实践文本。版本方面，此本为清乾隆元年刻本，卷首序文、卷端题署与正文篇目、按语保存了方苞删定本的文本面貌，刊刻年代明确；本次仅见前20页，荀子部分及管子后续篇章待补。