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书籍简介
本书为宋陈埴所撰《潜室陈先生木钟集》明弘治十四年(1501)瑞安县令高宾刊本之前20页。卷首保存邓淮《刊木钟集序》、陈埴《木钟题词》及高宾《重刊木钟集后序》,并附目录与卷之一《论语》问答正文。邓淮序作于弘治十四年辛酉春三月甲子,署“赐进士中顺大夫温州府知府吉水邓淮书于鹿城书院”。序中自述少时翻阅五经及孔孟性理诸书,凡诸儒发明经旨者必具列姓氏,而“潜室陈氏与焉”;既已知其人、闻其言,但未知其言之具载于《木钟集》。及假守温州,躬祀诸儒,乃知陈埴实为郡人,其遗集犹有存者,遂以“郡有斯人而有斯集,表而出之”为郡守之责,命瑞安令高宾刻梓,使后学皆得而见。陈埴《木钟题词》解释书名:志称“善问者如攻坚木,善待问者如撞钟”,朋友讲习不可无问,问则不可无复;今之不善问者先难后易,欲一斧而薪之,不善待问者或小叩大鸣、大叩小鸣,不待再至而亟尽其余,故取“木钟”二物命名,寄寓问答讲习、虚实相应之意。高宾后序称太守邓侯守温逾年,道洽政成,百废具兴,以温州多先哲,若潜室陈先生辈皆亲炙程朱之门、上承孔孟之绪,乃历考其人,作书院以崇祀,其有遗书逸稿足以发明斯道者必梓行以嘉惠后学,《木钟集》即其一。后序又谓陈埴所著不止是集,今可见者才此编,其言虽已散见群经,而板之失传已久,人几不知有是书;邓侯访得之,命高宾重锓梓以广其传。目录列卷之一《论语》、卷之二《孟子》、卷之三《六经总论》《河图洛书》《闽法》、卷之四《周易》、卷之五《尚书》、卷之六《毛诗》、卷之七《周礼》、卷之八《礼记》《大学》《中庸》、卷之九《春秋》、卷之十《近思杂问附》《史汉唐》。前20页正文为卷之一《论语》问答,讨论“殷有三仁”、荀息之死是否可谓仁、令尹子文之忠与仁、知及之仁能守之、冉求足民、南容公冶长优劣、兴诗立礼成乐、伯鱼学诗礼、公山弗扰与佛肸之召、子见南子、未可与权、谁毁谁誉、则以学文、以德报怨、泰伯让天下、夷齐求仁、管仲仁功、克己复礼等,逐条设问作答,体现程朱理学经义问答体式。此本卷首序、题词、后序、目录与正文并存,版本特征明确,可供研究陈埴经学思想、朱学在温州的传承、明代弘治间温州刊刻及《木钟集》文本流传参考。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存明弘治十四年瑞安县令高宾刊本《潜室陈先生木钟集》的序跋、题词、目录及卷之一正文,可供版本学、明代温州刊刻史与古籍整理参考。
2. 卷首邓淮序、陈埴《木钟题词》、高宾后序完整可见,可据以考察此书成书命名、明代重刊缘起及温州先贤崇祀背景。
3. 卷之一《论语》问答涉及仁、忠、权、礼、管仲、夷齐、克己复礼等理学核心议题,可资研究陈埴经学解释与程朱学派问答体文献。
4. 目录可见全书自《论语》《孟子》至六经、近思杂问、史汉唐的分卷结构,有助于了解宋代经义问答文献的编纂形态。
2. 卷首邓淮序、陈埴《木钟题词》、高宾后序完整可见,可据以考察此书成书命名、明代重刊缘起及温州先贤崇祀背景。
3. 卷之一《论语》问答涉及仁、忠、权、礼、管仲、夷齐、克己复礼等理学核心议题,可资研究陈埴经学解释与程朱学派问答体文献。
4. 目录可见全书自《论语》《孟子》至六经、近思杂问、史汉唐的分卷结构,有助于了解宋代经义问答文献的编纂形态。
公版依据
P0:《潜室陈先生木钟集》为宋陈埴所撰,成书年在1911年(含)之前;本册又为明弘治十四年(1501)瑞安县令高宾刊本,出版年亦在1911年之前,按公版判定规则直接判“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
中国经学史、宋明理学、朱子学传承、古籍版本学与文献整理研究者;也可供关注温州地方文献及《木钟集》文本流传的读者参考。
序文信息
卷首有明弘治十四年辛酉春三月甲子赐进士中顺大夫温州府知府吉水邓淮《刊木钟集序》,称少时翻阅五经及孔孟性理诸书,凡诸儒发明经旨者必具列姓氏,潜室陈氏与焉;假守温郡、躬祀诸儒,知先生实郡人,遗集犹存,遂命瑞安令高宾刻梓。又有陈埴《木钟题词》,以善问如攻坚木、善待问如撞钟为喻,说明“木钟”命名之意。
目录
卷之一 论语
卷之二 孟子
卷之三 六经总论、河图洛书、闽法
卷之四 周易
卷之五 尚书
卷之六 毛诗
卷之七 周礼
卷之八 礼记、大学、中庸
卷之九 春秋
卷之十 近思杂问附、史汉唐
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