莅戎要略

本书《莅戎要略》为明戚继光所撰兵书，清道光辛卯（十一年，1831）六安晁氏活字印本。前20页OCR可见卷首题“莅戎要略 东牟戚继光著”，正文分“行军条教”“对垒号令”“对垒条教”“守城军法”“舟师号令”“发船号令”“行泊号令”“夜行号令”“水战号令”等部分，内容详备，条令严明，集中反映戚继光治军、行营、对敌、守城和舟师水战的思想与操作规范。

“行军条教”详述启行前的号令程序：主将辕门掌头号喇叭，各将门首俱掌头号，各官军作饭讫，中军官将塘报预夜派定人持小黄旗、弓矢、腰刀，先期吃饭收拾停当，俟掌头号俱到主将门首取齐；规定若干步为一塘，听金边鸣自主将寓所起为一塘，行足步数留二人为二塘，挨次存留至塘报人力尽为止；各且坐息，专候兵行，挨塘传去俱行，兵止挨塘传去俱止。又规定塘报遇树木人家转曲不见，临贼将近前一塘必回见后一塘，两旗相应讫方过平处，互相瞭应；均步行哨见贼急将旗摇摩，不用周身摩而不止，缓则只是点旗；贼势众大围摩周身如前，无路可行水泽窄狭则口传一层，如此各层照前一时刻俱如此传；贼来一层退至一层，如贼不来复又立定，如贼再追一层又退一层，只退至营前止，断不许摩旗之后不论贼之追不追来一齐拥众径回，必以军法示众。又详掌二号召各官军出在空地札营，将完掌三号主将出至札营所在，以下马为始分头委官于总路专拿后期者捆打一百截耳；有故者令从征有功免，无功仍补捆打。各偏裨俱听主将认旗摩动俱到主将前会约今日所行向往、贼情缓急、分路事宜毕，打锣坐地休息；少顷掌号一通，吹哱啰站起，举号炮三声，呐喊三声，用八方门角旗一副立四门于前，从吉方点鼓发行。单日左伍执器右伍挑行李，双日右伍执器左伍挑行李；倏有贼近行营或首或尾或自中突出，将行李弃于地下，各火兵看守，即将对伍代执之器取过手中，便遵号令对敌；中军若远不必候中军号令，照遇猝警令行，决不可将兵器捆束，甚至沿途拿人扛抬。又规定战胜毕即择地下方营休息整伍樵汲，再听令路狭挨次，每一营鸳鸯阵双人行，每十里举号炮一声即于脚下立定，鸣锣坐息一二刻；若贼在三十里外，凡经险阻塘报传来请兵过险，报讫先发中军家丁精兵驰赴险处埋伏讫，举号炮一声点鼓兵士过险。又规定行营中军别委的当知彀官一员与前哨同行，给五方旗一副、招摇一副，有事方开：阻树木开青旗，阻水泽开黑旗，阻兵马开白旗，阻山险开黄旗，阻烟火开红旗，过所见之物即卷；招摇如道可一路行立一面，二路平行立二面，三路平行立三面，四路平行立四面，抬营行立五面，后队递相口传前路旗树某色某色招，中军即举变营号炮及提备号令。又规定请火器凡缺少军火器械，出征前三日请给完足，急行亦于前一日，不许临敌假称放尽讨索，又不许匿无为有，通以畏避论。又规定度水阻凡渡大水处先下方营，近水塘报于四远高处瞭无伏贼，即非贼境亦下营后渡，依次以一哨照法渡之，渡过一旗即札成一旗之阵，军火器械整列完备，火绳火器安置得法，即如贼在前面就要战杀一般，然后鸣锣坐地休息，等候一哨过完札成哨阵，一司过完札成司营，一营过完札成大营，则一营方听令而行，以后照此；如塘马倏然报警即不必渡，各于两岸候战；争船喧哗不循行序、挤众竞先，第一要禁，惟哨队挨次而渡，一人不致搀先越后，自然不争，平时捆打，临阵军法从事，连坐所管。又规定遇猝警南方山水林木蓊翳萦纡，只得因地形措阵，因敌情异用，因兵情转化，无一定之习，安有一定之阵；况兵列既长，卒然之变出于意外，岂能候中军号令，倘塘报失瞭，如贼自行营腰闲或前后突出，不及下营者，把总哨官皆得自主号令，即用急营，凡同行营司俱听遇贼把司之令即如中军号令一般，就于所行之地设伏，后营兵一面在远处据险阻安营壁，管各火兵作饭备守。

“严住宿”规定所至地方如系安野营另载野营款下，如当入人家安插，各兵到于城外或村内空所，前哨第一旗总传报云已到某处某城外了，旗总挨传回来，主将传来如何札营，仍俟传到前哨第一旗总仍传回云知道了；各官每一营为一路一字札定，每一营兵到齐把总放炮一个，打锣坐息，俟有若干司营到完，主将吹单哱啰，各哨官队长总起身执旗同火兵进城或入村寻讨歇家；每一队务在一家安歇，时刻不许相离，别生事端，互相觉察；若一家难容即分间壁，中有衙门士大夫家相间者即间一段，一队人完然后再安插一队，不许搀越；如不随本队住者，队长与各兵以军法治之。一哨在一街本哨官随之，一司在一隅本把总随之，一营在一面营将随之；本营各部不许相混，本部各司不许相混，本司各哨不许相混，本旗各队不许相混。将旗插在各家门首，出城禀云歇家讨完，然后吹哱啰起身，听放炮三声，吹喇叭呐喊三声，点鼓挨营而入；大小将领于各兵所歇信地适中街面露坐，待各项官兵都到人家门首立定，听放炮一个，沿街传锣，各军俱进人家安歇，大小将领方进人家，即主将亦如之。若未寻歇家而军敢先行，及已到门首未奉军令而先入者，拿出捆打八十，同伍之人连坐；将官先入者以违令论；将官歇家一面先寻讨已定只是不入耳。

“申军令”规定凡帅行动人一草一木、擅离队伍、搀越行次、互相斗殴、恣行诈伪、奸淫妇女，俱以军法处治；报贼情失实者斩，抢掠民财者斩，掩杀抚民者斩，违错军令者斩，临阵退缩者斩，妄杀平人者斩，虚报功级者斩，杀匿被掳女子者斩，互争首功者斩，该管人员分别轻重连坐，甚者与正犯同斩。

“札野营”规定凡军行至午炊过再行时，同行营司内各遣熟知营彀官一员同前哨行，至未时主将择堪屯营地方驰高熟视，必山水可据之处，如无山即在平野必进退便利之处、水草方便、形势可观者立中军旗幡，预算同行兵数相地当为几营，每营合若干步，鸣金边发立表旗，表旗定听举号炮一声，吹摆队五喇叭，表旗摩动，各兵照旗蚁附下营，营定金鸣喇叭止。如去贼远只以拒马蒺藜为营，中军立主将帐房，遇晚然灯伏路等项俱如常操号令。樵汲时马军三马内以二人牵一马出采三马之草，同樵汲令收回日逐轮流。若近贼地方或系境外或当疑地，应立木城度夜，须待塘报四高瞭望无事，将旗三摩三卷不再开，以子壁守营；四面兵听号炮一声立黄旗擂鼓，俱分头向有竹木山林采取，每人立木二株粗三寸不等长八九尺皆可，横木一株稍细长一丈上下，又竹一株，如竹多木少则竹代木，木多竹少只以竹为莲花签及栅外钉，如无竹则以硬木削尖为钉，以细软木削尖为莲花签，以软草为绳缚栅。再举号炮一声摩黄旗收回，俱单人身挨每人分地一尺立二木相接为城完，再照前发兵每队一半，每名取小木一根稻草一束，一半收木草刱搭窝铺，每队一间用草苫盖及垫地便于坐卧。吹打开营门放樵汲饮马等项一如常操号令。若出多入少非被伤捕必系逃走，或有暴病，该营司遣的当丁塘领令箭出营觅之；若出少入多非系错数必夹来奸细，该营便当挨查。子营不树栅，候外围采完营定，只采窝铺竹木，每人带采中军所用木一株立小楼一座以便于瞭望，每把总将余木亦各搭一小瞭望楼于营四角，可容四五人。

“限疏水”规定每日五更尽擂鼓已毕，听掌第一号各起梳洗，听掌第二号各兵通赴木城边各擎枪立定作守城之势，各营把门人役赴中军报守门无事讫，听大吹打开营门照常操号令放汲；其汲者即一刻照常操号令收回；入城市蔬等项者分别市井远近限定时辰，到营外取齐照常操号令收进，迟进及后出者罚，每队二名以上队长同责，各队俱有者旗总同责，照连坐例。中时放汲一次号令俱同。凡地方市卖之人许于营外三百步内聚为一处札成街道，委巡视官旗二名监守在彼，听军士依令放出买办饮食；如有短价生事者即时拿赴营内处治，倍追给主，仍贯耳游营，巡视官有犯加等。

“定樵采”规定除暂时下营及初立营时举樵采一次，以后每间一日一次，于辰饭后正巳时听中军掌号一荡，照常操号令，每队以一伍守营一伍出营，限一个时辰俱到营外候齐，禀赴中军掌号二荡，仍各赴木城边擎枪如前方开四门放进，查发如常操例。

“拨伏路”规定以各营司所向之方为信地，每面拨伏路兵五名为一伏，每伏半里，每路五伏，或一路二路三路，每伏给铳三、火箭六、火绳二，每一昼夜换班一次，俱辰饭毕将应出之人赴中军领令箭赴彼，该回之人见面交代赴中军销报。伏路者日则便验往来真伪，盘诘奸细；遇有各衙门营寨公差人役欲赴本营者，昼以一人伴至营门禀白，夜则一人陪送到营外十步外止住，先许陪来兵高声说差人来历，守门人即禀赴中军听令进止。

“遏人畜”规定行营之间行伍之内与札定营后，营盘四面不拘昼夜，但有牲畜近营墙外者不许轻易差人出外牵取，先报营将，听营将差塘健亲兵领令箭由门外放出取进；有人径至墙外渐渐近前者喝令远避，如系公差人员喝令到门上候禀；但报营外有人，一面严行整备以待；若十步之内喝之不退又不报姓名及言语不对者，夜间即开矢及发鸟铳射之，日间差二人请令由门出缚来送营将报主将发落。

“放厕所”规定无贼处远在营外百步间每一面总开大厕坑二口，营内每一旗于队后开小坑一口；凡自外登厕员役由各营门将腰牌悬于门上方准开门而出，回营到门将腰牌对认明白方许放入；夜则大小解俱于营内小厕坑，不许放一人出门，天明吹打时遇起则埋之，遇久住则打扫送出营外坑内；遇贼近或对垒昼夜皆在营内。

“辨巡箭”规定遇夜另有巡箭，主将发去不拘何处起，凡箭过不许出声，只于守吏之人身上敲一下，失误传接者军法处治；合营内兵足三营即轮将官一员总巡，每营轮把总一员巡本营，每司轮哨官一员巡本司，每哨轮旗总一人巡本哨，每旗轮队长一名巡本旗，巡法严于三更四更五更。

“对垒号令”包括重夜令：与贼对垒之时，更铺失候、夜巡失号、止宿失火者斩，无故叫呼奔走妄言贼至及惊营者斩，即贼来攻将士辄呼动者斩。惩虚铳：凡枪铳等手遇贼来不论远近，只听中军号炮一举吹天鹅声，铳手放铳依令分为几层轮班点放，著正平平对贼直射；若贼成宗来，每人只指定贼宗当中一贼打，不闻中军号炮响不吹天鹅声，便贼进营里来也不许放铳，先发者便一铳打死贼亦不准功，必以军法斩首；平时火器收措不如法，临阵致药湿线湿或不及然或终不然或不能然发者，俱以军法斩首，把总以下知而不举及姑息不治者连坐，因而误事者一体斩首。申战彀：凡列阵须一息而定，列时勿使敌知尤妙，敌不知则用暗令列阵，敌知则用明令列阵；列毕火器在先，抬阵在后；或寇来冲我或列阵待我，俟到五十步内火器听令齐发，只有一次，次看起火各射火箭，弓箭且行且射，兵士乘火烟如云一举拥进，须是飞走毋乱队伍，蜂丛蚁附如山崩如墙堵，不可毫发迟疑，无有不胜；此非击杀之力，乃火烟之势飞进之雄，夺其心目径前交锋，彼自靡矣。兵法谓势险节短，始如处女，敌人开户，终如脱兔，敌不及拒，不其然乎。又述自来兵见贼列阵一完便如此飞跑向前冲去，口中喊声不绝，中途决不住脚，虽是强贼未有不败者；若贼见我兵方在列阵一拥先来，我兵未有不夺气者。凡趋战时正跑间有跌倒一二，或器械所累，或脚步迟缓，或一时发沙昏晕，或为矢石铅子所中，未必丧命，便是父兄子弟且不必回顾，健者只是跑向前杀；败了贼回兵收拾，从容调理必可保全性命；若不奋心向前，目顾跌倒的稍迟延，使贼又举铳一轮，所伤愈多，被贼冲来大势一败，不惟毕竟救不出伤倒之兵，且并健者亡之矣，此万万急要一着。盖贼虽亦有鸟铳，惟一跑向前不过一二发，跑到身边短器相接，铳无所用矣；若与贼各立定对打，伤多气夺，再进不得也。原军法：凡临阵退缩许队长割兵耳，旗总割队长耳，哨长割旗总耳，哨长径将队长斩首，把总径将哨长斩首；若各故纵明视退缩不肯割斩者，罪坐不肯割斩之人。罚故遯：但有诈病故将军器马匹损坏及预先损失而临阵方举希图免战者斩首示众，仍查治本管旗队人役。处水陷：凡军前有水陷，我前据高以待之，候贼至陷中即击；若贼不来则设伏退军诱之。径山谷：凡有山谷处遇战必先设伏，然后以兵诱之入伏，兵攻之。立逃约：若遇逃走，同队之人各连坐，以一半送监，一半保拿，革去月粮一年；不获，原保人发哨三年，本伍军发落收伍支半粮，获日乃复。

“对垒条教”强调凡你们的耳只听金声，眼只看旗帜，夜看高照双灯；如某色旗竖起、点动便是某营兵收拾听候号头行营出战，不许听人口说的言语擅起擅动；若旗帜金鼓不动，就是主将口说要如何也不许依从，只是一味看旗鼓号令；兵看各营把总的，把总看中军的；如擂鼓该进，就是前面有水有火，若擂鼓不住便往水里火里也要前去；如鸣金该退，就是前面有金山银山，若金鸣不住也要依令退回；必是这等大家共作一个眼，共作一个耳，共作一个心。

“守城军法”规定每厂内一人不至或夜归私家，本犯捆打四十，同垛同厂连坐；遇贼攻打城池之时不到者本犯军法示众，垛长割耳，同队同厂捆打；旗厂器械矢口火铳锣鼓一件不完者本犯自当，二人不完者连坐垛长，十垛以上连坐城长，二十垛以上连坐雉长，五十垛以上连坐城将；若贼攻城之时以致缺少及放不如法者本犯军法示众，照前连坐者皆重治。同头者割耳，擅动者割耳，见贼大言喧哗者或被伤大叫惊走者比照临阵退缩者军法从事；夜惊者治其所由，同厂同垛本管者连坐；中军高处接应在外并墩堠号令迟误者该管官重治，瞭堠司号者军法示众；各铺内种火断灭与凡传击梆锣鼓号起止不明俱罪铺长；伏路瞭望之人误事致贼猝至者皆以军法示众；伏路之人已举火号而中军接应迟延，或炮松不致大响以致阖城守城在厂之人听闻不明，及灯笼不亮致贼突到城下攻城登雉，掌号鼓手瞭望人役以军法示众决不贷生。

“舟师号令”规定在港每日清晨中军船内吹打通举炮三声，擂鼓鸣金升太平旗，各营司依序列于水面，各擂鼓鸣金亦升太平旗；中军船擂鼓立黄旗发樵汲，各船应上岸买办柴米及福神船具者赴中军船给筹禀刻限时日回销，敢有不行禀明私自擅离及该管队长互相容隐知而不举者一体连坐军法治之，仿陆军号令行。各船领兵协总哨官捕柁兵夫风汛时日不许偷闲，假托事故在岸歇宿虚窃钱粮致误事机者一体军法重治；如有警掌行号已毕而未到船，已起棹而方来，俱系畏避，即发保候，无功者以军法从事。各船柁队长兵夫各安名分长幼尊卑，务要同舟共命如父子兄弟相处，不许嗜酒斗殴违令喧哗，俱依军法连坐，然后另行发官问理曲直。

“发船号令”规定隔日先行牌谕各捕兵将出洋若干日该备鲞米水数目，限时查点，欠者捆打罚赔；本日掌第一号打金边，各哨船出洋哨贼；掌二号俱照水寨常操例行；掌三号主将升船厅举号炮三声，大吹打毕一而起棹起帆，一面吹号笛，只是官捕旗队俱坐三板赴中军船下两边照营列下，不必入座船，布告官禀官旗到齐发放，随意发放所欲行之事毕，各官捕回船一体发放毕，中军船擂鼓升行旗举号炮三声呐喊三次，依次开船；在洋行使首尾相接雁行而进，不许远离，柁哨一船违令捕盗之罪，二船违令哨官之罪，四船违令分总之罪，中军畏缩把总之罪，其柁工缭手皆加倍重治；遇有船漏风水不便者果出无心非智力所及核实免罪，如有心为之故遯征战者以军法从事。

“行泊号令”规定凡设兵船水寨地方，预将各海船洋巡哨船所至处高山之巅不拘几处各预采干草在上苫盖的当，遇警急哨船内兵夫即登山举火，所在兵船瞭见火光烟照就行开帆望火前哨进剿，连近山头及烽堠即接举传报以便寨哨发船策应；哨船乃探贼向往踪迹亲报领兵总协以便进止；如火报不爽使舟师成功十级抽一赏，哨船逗遛误事罪坐该管领哨官员；若哨船不尽信地止于一处探望，或在渔樵船只入内取信，或到山放火而原积草不足火微不能瞭远致误事者，哨长柁工队长俱以军法从事。我舟在洋出哨追赶贼船，天欲昏黄潮时将尽不可贪程前往，须防今夜风起无岛收泊之虞；遇龙潭神庙不可放铳吹打呐喊，或有惊动起风作浪之失；早晚占看日月星云气色飞鸟预知风雨，来到晚黑便收岛高山四瞭，恐隔山先泊贼船而我不知也。各船捕柁兵夫遇泊船山岛无故不许上山闲游，恐遇警一时下船不便致有误事；若要取水轮直兵夫赴中军船告禀明白照港给牌方许上山，违令者以军法捆打。

“夜行号令”规定各船以灯火为号，中军船举起火三枝，举号炮三声，上下一行悬灯五盏；无贼之处各船悬灯二盏；遇有贼在前，所有灯笼尽数悬于船之四面，其桅上高灯专办司哨俱悬桅顶，前哨一盏，左哨二盏平列，后哨一盏，右哨二盏平列，中哨三盏上下列，随灭随补，失误错乱者治其队长。夜欲泊船听中军举号炮三声吹招柁喇叭，各船依序随柁安插，不许私求稳便远泊因而疏虞，哨官连坐。守夜俱同在港号令，但每夜大船加鸟铳手二名、狼机一架、百子号一架，小船只用鸟铳手点火执铳，遇疑即便对放。各船遇夜有急看中军船举号炮三声全灯悬起，每船灯俱尽悬起以示势众。

“水战号令”规定退缩后至者罪捕盗，船行迟曲而后到者罪捕盗柁工，遇浅者罪扳招手，望贼减帆者罪缭手，捕盗船虽先到而不直射贼船傍边擦过者、使风不正者俱罪柁工缭手；如已使逼贼船相并不能成功致贼舟复走者罪捕盗；各队长有能核查某兵不用力即时割耳锁缚在船，捕盗免罪；以上所谓罪者系临阵俱遵例斩首。禁逃：今每船内必用兵二三种人，虽杂但同在一舟毋忧不共命也；凡见贼辄逃跳水之兵未必顷刻间便能远我原船，其该船并邻近船官捕队长即率别种兵或掷镖或举铳矢远射击之，如射贼同，射击死者以贼级论功行赏。敌人虑我官兵追战将船内器物遗弃水中，兵夫敢有捞拾不追贼者许该船捕队割耳示众，故纵者连坐事宁查治。凡已打败贼舟一只而余舟不行分头追打别贼，共相攒来争捞首级致贼遁走者，各船获级俱止归先打贼败一船之功，余船捕盗皆斩，曾同用力者不在此例。各船打败倭寇所捞获财物包裹听该船捕盗从公分给，以大半分动手首功之人，余皆均取；敢有官捕头目勒分甚至夹打追侵公然放肆者，许各兵径于回日赴官告首决行重治，加倍追付各兵，头目依法科罪，其军器则要报官解验，不许各兵隐藏。凡有一船吹天鹅喇叭声，各船通要鸣鼓齐大呐喊以壮军威。各船遇警捕柁兵夫不许解衣而卧，违令查出治以军法。

综上，本件前20页OCR保存了《莅戎要略》的行军、对垒、守城、舟师、发船、行泊、夜行、水战等一系列号令条教，内容具体而严整，体现戚继光治军重号令、重协同、重实战的特点，对研究明代军事制度、战术训练、军法纪律及水陆战法具有重要史料价值。清道光辛卯六安晁氏活字印本则保存了该书清代活字传播的版本面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。