钦钦新书

《钦钦新书》为朝鲜丁镛所辑刑狱法制文献，OCR所见为朝鲜钞本，卷首题“钦钦新书三十卷十册”，又题“钦钦新书甲”，并有“国立中央图书馆藏善本”标签，书码归入“子部法家类之属”。全书共三十卷，据卷首总目及目录，分为《经史要义》三卷、《批详隽抄》五卷、《拟律差例》四卷、《详刑追议》十五卷、《剪跋芜词》三卷。本次OCR仅见前20页，主要保存序文、总目、全书目录及卷一《经史要义一》的开头部分。

据道光二年壬午（1822）洌水丁镛序，作者认为天生人而人又死之，人命系乎天，司牧者代操天权，若不知敬畏、不剖毫析芒，或生而致死、死而致生，或黩货媚妇人、听号激惨痛之殽而不知恤，则人命之狱易成冤滥。序中又回顾健陵之世藩臣牧臣因狱事遭贬，近年仍多不理狱用、多冤，因此作者既辑牧人之说，又别纂是书：以经训昭精义，以史迹著故常；以经生之要三卷、批邦详驳之词五卷、清人拟断之例四卷、先朝郡县公案词理鄙俚者润色之、曹议御判录之唯谨而间附己意，成《详判之议》十五卷；又以流落以来所闻狱情戏为拟议，成《剪跋之词》三卷，通共三十卷，名曰《钦钦新书》。序末又强调“钦钦固理刑之本”，并引欧阳修在夷陵取陈年公案反复绎为一生资助之事，说明本书以钦恤慎刑为宗旨。

卷一所列《经史要义一》包括眚怙钦恤之义、帝典、吕刑、康诰、明慎不留之义、过杀谐和之义、义杀勿雠之义、议亲议贵之义、弑逆绝亲之义、狱货降殃之义等条目。正文开篇称“断狱之本在于钦恤，钦恤者敬其事而哀其人也”，又谓断狱之法有经有权，不可胶柱，法律所未言者宜以古训古事引之为义以资参酌，故摭经史要义以备采用。其“眚怙钦恤之义”引《帝典》“眚灾肆赦，怙终贼刑，钦哉钦哉，惟刑之恤哉”，并录蔡沈、朱子等说，讨论过误、不幸、有恃、再犯、贼杀等概念，强调圣人畏刑之心与哀矜不教无知之意。这些内容可见本书并非单纯律例汇编，而是以经史义理统摄刑狱实践，兼采古训、史迹、案例和拟议，形成经义、案例、律例相互参证的法制文献。

版本方面，本书为朝鲜钞本，OCR见“全幅（公分）29.5×17.8”及“东大 书法学 10147 乙巳 58”等旧藏编号，卷首有钤印图像，印文暂未识。其书对研究朝鲜王朝刑狱观念、明律与大典的适用、东亚法制文献的编纂方式以及“钦恤”理念在汉文化圈的传播均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。