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书籍简介
《近思录说略》为日本江户中期儒学者泽田希所撰《近思录》注解著作,日本享保五年(1720)权兵卫刊本,本次仅见前20页。卷首载泽田希自序,述其编纂缘起:朱熹与东莱吕祖谦纂集《近思录》,本欲使人由周敦颐、程颢、程颐、张载四子之学以窥学问渊源,然旧有叶仲圭《集解》、何死山《发挥》等注,于字义事实尚未尽训解,文理微旨亦或未明,初学读之易眩惑。泽田希遂取洛学、关学、陕学及金履祥等诸家之书,旁及诸儒百家论说、子史字书,质以师友之言,间附己见,月订岁改,积年而成,名曰《说略》,自谦“明其不精不详”。序中又载其父闻之,命付梓以惠学者,泽田希初以非素志辞谢,终因家君强命而付刊,并望后之君子正其纯缪。
另一篇序文(署“享保五年庚子桃九日”)述与泽田常者翁相识、读其《近思录解》之经过,称其书“考嚴精詳,按據明志”,虽OCR残损严重,仍可见推重之意。二序均作于享保五年,可证本书刊行之年。从已见内容看,本书为《近思录》的逐条解说之作,体例上先列《近思录》原文,再附训解、事实考证与诸家论说,间下己意,属于日本江户时代朱子学系统下的《近思录》注释文献。其引用范围涵盖周程张朱之书、洛闽诸儒之说及子史字书,既反映日本学者对《近思录》的接受方式,也可见中日儒学文献在江户时代的流传与再诠释。
版本为日本享保五年权兵卫刊本,卷首序文完整保留“享保庚子”“武江澤希”等纪年与署名,是考察日本江户中期《近思录》注释刊刻、书肆出版及中日儒学交流的重要实物。本次OCR前20页以序文为主,正文部分识别质量较差,大量文字漫漶难辨,具体条目与训解内容待后续页面补充。本次仅见前20页,后续内容待补。
另一篇序文(署“享保五年庚子桃九日”)述与泽田常者翁相识、读其《近思录解》之经过,称其书“考嚴精詳,按據明志”,虽OCR残损严重,仍可见推重之意。二序均作于享保五年,可证本书刊行之年。从已见内容看,本书为《近思录》的逐条解说之作,体例上先列《近思录》原文,再附训解、事实考证与诸家论说,间下己意,属于日本江户时代朱子学系统下的《近思录》注释文献。其引用范围涵盖周程张朱之书、洛闽诸儒之说及子史字书,既反映日本学者对《近思录》的接受方式,也可见中日儒学文献在江户时代的流传与再诠释。
版本为日本享保五年权兵卫刊本,卷首序文完整保留“享保庚子”“武江澤希”等纪年与署名,是考察日本江户中期《近思录》注释刊刻、书肆出版及中日儒学交流的重要实物。本次OCR前20页以序文为主,正文部分识别质量较差,大量文字漫漶难辨,具体条目与训解内容待后续页面补充。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为日本江户中期《近思录》注解著作,可据以考察日本朱子学对《近思录》的接受、注释方法与义理取向,对东亚儒学史研究具有参考价值。
2. 序文详述编纂缘起、引用范围及刊行经过,保存了泽田希与师友、家君之间的学术互动信息,对研究江户时代日本儒者的治学方式与书籍刊行具有文献价值。
3. 日本享保五年权兵卫刊本保留江户中期书肆出版面貌,可为考察中日儒学文献的跨海流传、和刻本汉籍的版本特征提供实物依据。
2. 序文详述编纂缘起、引用范围及刊行经过,保存了泽田希与师友、家君之间的学术互动信息,对研究江户时代日本儒者的治学方式与书籍刊行具有文献价值。
3. 日本享保五年权兵卫刊本保留江户中期书肆出版面貌,可为考察中日儒学文献的跨海流传、和刻本汉籍的版本特征提供实物依据。
公版依据
P0:本书为日本享保五年(1720)刊本,成书/刊刻年在1911年(含)之前,按优先级P0直接判“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
日本朱子学与东亚儒学研究者、《近思录》及宋明理学研究爱好者、和刻本汉籍与中日书籍交流史研究者。
序文信息
泽田希自序,署“享保庚子三月朔旦武江澤希書”;另有享保五年庚子桃九日序一篇
目录
据前20页OCR可见信息整理:
- 近思录说略序(泽田希自序,享保庚子三月朔旦)
- 近思录说略序(享保五年庚子桃九日)
- 正文条目(OCR漫漶,待补)
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