见沧先生待问录

《见沧先生待问录》为明代茅瓒所撰策论集，明隆庆壬申（六年，1572）钱塘茅氏原刊本。本次OCR仅见前20页，主要包括赵应元序、卷之一目录及《选将》《任将》《兵制》等正文开篇，尚不能见全书全貌，但已可据以了解本书的编纂缘起、内容结构及明代科举策论与经世思想的基本面貌。

据赵应元《见沧先生待问录叙》，战国游士纵横捭阖、变诈之术虽一时号为得士，却祸国殃民；汉董仲舒、贾谊之策则达天人之故、穷治忽之原，可施用于世。明代制科以明经取士，三试而以策终，天子临轩亲问则专主于策，盖因策可罗猎理乱、稽证古今，可见士之博辩、忠练与蓄积。序中批评当时举子束书不观，剽掇影响、疏缺讹漏，务工风容色泽以诡中世程，不知经济为何物；而称茅瓒高明宏杰，学无所不窥，为诸生时以天下为己任，远搜前代典章，近悉当世体要，凡天文、舆地、礼乐、兵刑、职官、选举、学校、郊祀、财用、贡赋等，皆处分汇列，各衍为篇，长画远猷周悉备具。后茅瓒入奉殿对，果亲擢一甲第一人。其子至斋君将遗稿汇编刊刻，题曰《待问录》，取“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问”之意。

卷之一目录题“策一十三道”，OCR可见十二道：选将、任将、兵制、兵法、马政、备边、圣学、圣制、周礼、人才、选举、考课。前六道集中讨论军事边防，后数道涉及圣学治道、礼制、人才选拔与考课制度，体现作者以经世致用为核心的策论格局。正文《选将》引陆贾“天下安注意相，天下危注意将”之语，结合《孙子》《六韬》、晁错之说，论将为国家之辅、人之司命，选将不可不广、不可不精；又举五材、五谨、九将、十过，辨析贤将、才将、勇将及一军之将、一国之将、天下之将，主张选将不拘世族、儒生、勇力、谋略、强壮、老成，当隆之以恩、厚之以诚、略其细而求其大、久其官而责其成。《任将》则比较创业与守成、豪杰之将与持重之将，论汉高祖恩威兼济、宋太祖久任专权，强调委任责成、推心置腹、信赏必罚、久任厚待。《兵制》从“兵者凶器”立论，主张有兵之实而无兵之名，历述周制六军、汉南北军、唐府兵、宋禁军及民兵蕃兵，比较府兵、齐之内政与周之甸赋，推重兵农合一、居重驭轻之法。版本为明隆庆壬申钱塘茅氏原刊本，前20页保存序、目录及卷之一部分正文，具有明代原刊本特征。本次仅见前20页，后续内容待补。