家诫要言

《家诫要言》是明末吴麟徵所撰、其子吴蕃昌辑录的家训类著作，本次仅见前11页OCR内容。卷端署“明海盐吴鹿徵磊斋著”，正文以格言、训诫和短论形式，围绕进学、立事、持己、读书、交友、举业、处世、治家、节俭、婚嫁、人品等内容展开，语言简练而多切身体验，具有明代家训文献劝学修身、训饬子弟的鲜明特点。开篇即言“进学莫如谦，立事莫如豫，持己莫若恒，大用莫若畜”，又诫“毋为财货迷，毋为妻子蛊，毋令长者疑，毋使父母怒”，强调谦、豫、恒、畜以及远财货、正家范、敬长孝亲等立身根本。书中论读书云“多读书则气清，气清则神正，神正则吉祥出焉”，反言“读书少则身暇，身暇则邪闲，邪闲则过恶作焉”，把读书与心气、神志、吉凶联系起来。又论“通三才之谓儒”“备百行而为士”，要求士人知有己亦知有人，闻人过亦闻己过，去自私之念、却谗谀之徒。书中举邓禹十三杖策干光武、孙策十四为英雄所忌等事例，讥“碌碌事章句”者，勉励子弟有器量、有识力。论师友则主张“老成庄重、实心用功为良”，浮薄好动之徒“无益有损，断断不宜交”；论举业则谓“方今多事，举业之外更当进所学”，又言“秀才不入社，作官不入党，便有一半身分”，反映明末士人对结社、党争的警惕。书中还反复申说“立身作家读书俱要有绳墨规矩”“器量须大，心境须宽”“真心实作无不可图之功”“忠信之礼无繁文，惟辅质仁义之资不匮，俭以成廉”等，既是个人修养箴言，也是世家治家准则。后段论家道兴废，强调“家之本在身”，戒佚荡、戒奢淫、戒苟图利益，主张“处乱世与太平时异，只一味节俭收敛，谦以下人，和以处众”，并述“四方兵戈云扰，乱离正甚”“河南尤惨，一省十亡八九”等见闻，具有明末社会动荡的时代印记。篇末跋文说明本书系吴蕃昌“节辑”其父“宦邸家书”而成，非一时系统著述，故条目之间多随事立训、短长不拘。前11页在《家诫要言》全文之后又见《证人社约檄》开篇，内容论学人、性命、讲学、良知及“善相长而过相规”等，可见本次所见印本可能将家训与证人社约类文字合抄或合刊，具体编次待后续页核实。版本为清道光辛卯（十一年）六安晁氏活字印本，活字印本在清代家训类文献中具有一定版本标本意义。本次仅见前11页，后续内容待补。