几亭全书六十四卷

《几亭全书六十四卷》为明末陈几亭著述汇编，今见为清初刻本。本次OCR仅提取前20页，包含钱继登序、李清序、熊开元序、余一元序，以及陈几亭先生小传、像赞和全书总目部分。钱继登序称陈几亭“湛精性命经济之学，探研论著者数十年”，一朝官秘坦，发摅臆言天下事，天子倾意听之，寝寝向用，会忌者造端龃龉，伪学之论起，几亭幡然归而益肆力研讨，著书书成而北都之变作，愤恨呕血者年余，竟绝食从先帝于地下。序又论有治不能无乱、有异不能无亡，而以小人为之枢；小人仅操一时之权，君子则崇万世之权，道德文章是也。称几亭私淑王文成有年，于忠宪则悦而语示其正，厌其学以见性明善为宗、以格物穷理为要，其密至于穆粹精不星一物为体，其实至于修齐治平利济万物为功；著作学言、政书、文录凡六十余卷，大率言理学什之四、言经济什之六，屯笔一事讲求尤为精详。李清序称“大立言不本于明心，犹无原之流，其起易溺”，故理学为文章之大年，几亭奏牍数行下，条陈时政兼投前训，言人之所不能言；又述其难者三：天子严且明，奏牍数行下；相臣忌且愿，羣睨曰无朝我；谏官自高且颠，先生独赴所难。熊开元序称其学术一准于考亭，语政务详而语道常审，祸乱相等而先生不歛生、不食旬日死，门人服其训。余一元序称其书大约以生生为宗、以人伦为重、以躬行实践为功夫，用世大意为民而事君；又述其少有志科名，己卯领乡荐，获售于先生之门，受书而读，始知仕进非徒荣身，凡以安民也。总目可见卷之一至卷之三为《学言》上中下，卷之四至卷之二十为《学言详记》诸篇，分功夫、费用、治通、政事、人情、类新等目；卷之二十一至卷之四十一为《政书》，含家载、乡筹、掌上、从垣奏议、中书科事、秘阁奏议等；卷之四十二以下为《文录》，含书读、书赠、书牍、书府、呈揭策、解说序等。全书卷帙繁富，兼综理学、经济、政事、文辞，是研究明末士人思想、政务运作与遗民殉节的重要文献。此本为清初刻本，保留多篇序文、小传、像赞及总目，可供研究陈几亭著作编纂、版本流传及明末清初刻书参考。本次仅见前20页，后续内容待补。