晦庵先生朱文公语录

《晦庵先生朱文公语录》为朱熹门人记录、李道传编次的朱子答问语录。本次所见为卷第一，卷首题“晦庵先生朱文公语录卷第一”，次行署“辅广录”，并标有“甲寅”“都下”“所闻”等记录信息，说明该卷内容出自辅广在甲寅年于都下所闻。篇中又有“丙辰冬丁巳春竹林精舍所录”一节，可见本卷并非一时一地所记，而是由不同时间、不同门人所录的朱子言论汇编而成。全书以问答体为主，围绕经义、理学概念、读书方法、历史制度与人物评价展开，保留了朱子讲学时随问随答、因材施教的现场感。

从本次前20页可见内容看，卷第一涉及面较广。开篇论孔子当周襄王时能否有为，借“权柄在手”“兵随印转、将逐符行”等语说明圣人并非不可为，而在于是否得权柄、时势是否可行；又论“仁者人也，合而言之道也”，强调仁为人之得名所在，不可离人言仁，也不可离仁言人，并以“柔软有知觉、相酬接之意”形容仁。书中多次讨论读书法，如读书有所见不可便执着，应更读书以求新见；读书未多、义理未融会时不可急看史书，须如陂塘蓄水已满而后决之。这些内容具体呈现了朱子学中“格物穷理”“读书穷理”“持敬涵养”的工夫路径。

书中还保存了朱子对《尚书》《诗经》《周易》《孝经》《论语》《孟子》《中庸》《大学》诸经的讨论。如论《禹贡》北江、治水与兖州河患，论《书》解以东坡为上但失之简，论《伊训》与古人居丧之礼，论《易》本为占筮而孔子始说义理，主张“伏羲易自作伏羲易看，文王易自作文王易看，周公易自作周公易看，孔子易自作孔子易看”；论《孝经》前段为曾子闻于孔子、后面为后人缀缉；论《论语》中管仲器小、林放问礼、禘说、甯武子、人而无信等章；论《孟子》浩然之气、仁者人也、文王之囿、柳下惠、子夏等。书中亦评及陈同父、陆子静之学，胡文定《春秋传》、吕伯恭、张钦夫、尤延之、范浚《心铭》、韩愈性论等，具有较高的学术史料价值。

版本方面，本书为明乌丝栏钞本，卷首题名、次行署名及“甲寅都下所闻”“丙辰冬丁巳春竹林精舍所录”等标识均保留钞本旧式，乌丝栏钞本亦反映明代抄录朱子语录的流传形态。本次仅见前20页，后续内容待补。