黄石公素书

《黄石公素书》，又名《素书》，旧题秦黄石公撰。本次OCR为明末叶刊本前20页，卷首保存序文数篇及正文前三章部分内容，是研究《素书》文本流传、注疏形态和古代修身谋略思想的重要资料。据OCR序文，黄石公为秦之贤人，《素书》乃其遗言；张良（子房）避秦潜沛，于圯桥遇黄石公，跪进泥中之履，石公遂以此书授之。子房得书后“叅究要理，详体而行”，辅佐汉高祖“伐秦之不仁，扶汉之有道，深谋远虑以安天下”。序文还列举子房用书中语佐汉高帝之事，如“劝高帝王韩信”“劝高帝侯雍齿”“劝高帝罢封六国”“致四皓而立惠帝”“择留侯自封”“弃人间事从赤松子游”等，借以说明书中糟粕尚足以亡秦项而帝沛公，何况“绝而用之深为造之者乎”。张商英序又论道、神、圣、贤之别，称“非此四者，虽诵此书亦不能身行之矣”，强调《素书》非徒章句文辞之学，而须身体力行。至正甲午广陵王氏序称其“以德为本，文简理备”，并说明推详事理、演以直言，以助遵训之意。正文方面，OCR可见“原始章第一”“正道章第二”“求人之志章第三”等篇目。原始章以道、德、仁、义、礼五者为一体系，分别解释“道者人之所蹈”“德者人之所得”“仁者人之所亲”“义者人之所宜”“礼者人之所履”，并论贤人君子应明盛衰之道、通成败之数、审理乱之势、达去就之理，潜居抱道以待其时；时至则极人臣之位，得机而动以成绝代之功，不遇则没身而已。正道章列“德足以怀远、信足以一异、义足以得众、才足以鉴古、明足以照下”为“人之俊”，又列“行足以为仪表、智足以决嫌疑、信可以使守约、廉可以使分财”为“人之豪”，再列“守职而不废、处义而不回、临难而不苟免、见利而不苟得”为“人之杰”。求人之志章则围绕绝嗜禁欲、抑非损恶、省酒戒色、避嫌远疑、博学切问、高行微言、恭俭谦约、深谋远虑、亲仁友直、近忠笃行、任才使能、弹恶去谗、推古验今、先揆后度、设变从权等条目展开。OCR中“商英曰”“王氏曰”两家注交错出现，既有义理阐发，也引韩信、唐太宗、李密、王伯当等史事作证，体现注本以经世修身、进退祸福相劝诫的特点。此明末叶刊本的具体牌记、行款、刻工等信息，OCR前20页未见，不能遽断；然其合刊序、注、正文的形态，已可反映《素书》在宋元明间的注疏流传。本次仅见前20页，后续内容待补。