阳明先生文录

本书为明王守仁撰《阳明先生文录》，明嘉靖三十二年宋仪望河东刻本。王守仁字伯安，号阳明，明代心学大家。本次 OCR 仅提取前20页，所见内容主要为序文、总目及部分正文，但已可窥见全书编刻源流与内容规模。

据序文所述，阳明先生夙负豪杰之资，始随世俗学文，出入世儒老释之间，中更谪迁流离之变，乃笃志为学，久之深有省于孟子良知之说、大学亲民之旨。其学以“致良知”为宗，认为心之良知是谓圣人，不能致其良知者，以其无必为圣人之志；舍致知则无学，舍圣人则无志。其与门弟子语，惓惓以致良知为训，而不复有他说。序文又言良知之用彻动彻静、合体用、贯始终，常精常明、常感常寂、常戒慎恐惧、常太公顺应，并批评后世学者流为异端、支离、门户，或变其师说以自立门户，或妄加訾议，卒视圣人为不可及。这些序文是研究阳明学宗旨与明中期学术生态的重要材料。

关于编刻源流，OCR 中可见钱德洪刻先师文录，与欧阳崇一、钱洪甫、黄正之等率一二子侄检粹编订，曰《阳明先生存稿》，又与黄勉之重为赞类，曰文录、曰别录，并请提学侍御阁人邦正刻梓以行，以传四方、垂万世。邹守益又作序，述其与阳明再见于虔、再别于南昌等经历，并论阳明之文与政事、气节、勋烈皆一之流行。此本为河东重刻，刻者为宋仪望，版本为明嘉靖三十二年宋仪望河东刻本。

总目显示全书规模较大：卷之一书一始正德己巳至虞夏，收录《与辰中诸生》《答徐成之》《答黄宗贤应原忠》《答汪石潭内翰》《寄诸用明》《答王虎谷》《与王宗贤》《与王纯甫》《寄希渊》《与戴子良》《与胡伯忠》《与黄诚甫》《答王天宇》《寄李道夫》《与陆元静》《与希颜台仲明德尚谦原静》《与杨仕德薛尚儒》《寄薛尚谦》《寄诸弟》《与安之》《答甘泉》《答方叔贤》《复唐虞佐》《答罗整卷少宰》等；又有卷之三书三始正德辛巳至嘉靖乙酉、卷之四序记说、卷之五杂著，以及外集卷之一赋、诗等。篇目涵盖书信、序记、说、杂著、赋、诗，内容丰富，涉及讲学、论道、政事、交游、军旅、登临等多方面。版本卷首有钤印图像，印文未识。本次仅见前20页，后续内容待补。