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书籍简介
《韩非子》是先秦法家集大成者韩非的著作,本册为明万历壬午十年(1582)吴郡赵用贤刊本,本次 OCR 仅提取前20页,所见内容包括序文残叶、目录及卷第一正文。卷端题“古临川周孔教校刻”,目录题“韩非子目录”,全书编为二十卷,收篇五十五。目录可见:第一卷初见秦第一、存韩第二、难言第三、爱臣第四、主道第五;第二卷有度第六、二柄第七、扬权第八、八奸第九;第三卷十过第十;第四卷孤愤第十一、说难第十二、和氏第十三、奸劫弑臣第十四;第五卷亡徵第十五、三守第十六、备内第十七、南面第十八、饰邪第十九;第六卷解老第二十;第七卷喻老第二十一、说林上第二十二;第八卷说林下第二十三、观行第二十四、安危第二十五、守道第二十六、用人第二十七、大体第二十九;第九卷内储说上七术第三十;第十卷内储说下六微第三十一;第十一卷外储说左上第三十二;第十二卷外储说左下第三十三;第十三卷外储说右上第三十四;第十四卷外储说右下第三十五;第十五卷难一第三十六、难二第三十七;第十六卷难三第三十八、难四第三十九;第十七卷难势第四十、问辩第四十一、问田第四十二、定法第四十三、说疑第四十四、诡使第四十五;第十八卷六反第四十六、八说第四十七、八经第四十八;第十九卷五蠹第四十九、显学第五十;第二十卷忠孝第五十一、人主第五十二、饰令第五十三、心度第五十四、制分第五十五。序文残存部分从“受清淨寧一之賜”起,强调法令之行须自亲贵始,使疏者、贱者凛凛守法令,不敢以疏越亲、以贱凌贵,天下治每从精核名实中得。序者又辩韩非之书世多以惨刻摈之,但三代以下操其术而治者甚多,汉文帝、宣武帝等或臻刑厝、或致兴隆,未必全出黄老申韩之外。序文还称当时浮淫之蠹极坏不可支,若太史公生今世,必急欲起韩非而为之藻刷,故刻是书取其言适于用,非仅艳其文辞。序后列校刻姓氏:直隶保定府知府黄策订次,同知田实发督梓,推官陈世恩精阅,教授蔡肇庆釐讹,检校宋仲仁书字。卷第一正文自“初见秦第一”始,篇首“臣闻不知而言不智,知而不言不忠”等语,可见明代刻本的行款、篇第与文字面貌。该本为明万历十年吴郡赵用贤刊本,是考察《韩非子》文本流传、明代法家思想接受及古籍版刻的重要材料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存明万历十年吴郡赵用贤刊本面貌,可供《韩非子》版本校勘与文本流传研究。
2. 序文反映明代士人对韩非及法家思想的接受与辩护,具有思想史资料价值。
3. 目录保存二十卷五十五篇结构,可资考察《韩非子》篇第编次与明代刻书体例。
2. 序文反映明代士人对韩非及法家思想的接受与辩护,具有思想史资料价值。
3. 目录保存二十卷五十五篇结构,可资考察《韩非子》篇第编次与明代刻书体例。
公版依据
明万历十年(1582)吴郡赵用贤刊本,成书/出版年在1911年之前,属优先级 P0,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
先秦诸子、法家思想、中国思想史、古籍版本学研究者,以及关注《韩非子》文本流传与明代刻本的读者。
序文信息
存序文一则,起“受清淨寧一之賜……”,至“是為序”。论法令之行自亲贵始,疏者贱者守法令;天下治常从精核名实中得。又谓韩非之书世多以惨刻摈之,然三代而降操其术而治者十九,如汉文帝致刑厝、宣武帝致兴隆;序者取其为言适于用,非徒艳其文辞。
目录
韩非子目录
第一卷:初见秦第一、存韩第二、难言第三、爱臣第四、主道第五
第二卷:有度第六、二柄第七、扬权第八、八奸第九
第三卷:十过第十
第四卷:孤愤第十一、说难第十二、和氏第十三、奸劫弑臣第十四
第五卷:亡徵第十五、三守第十六、备内第十七、南面第十八、饰邪第十九
第六卷:解老第二十
第七卷:喻老第二十一、说林上第二十二
第八卷:说林下第二十三、观行第二十四、安危第二十五、守道第二十六、用人第二十七、大体第二十九
第九卷:内储说上七术第三十
第十卷:内储说下六微第三十一
第十一卷:外储说左上第三十二
第十二卷:外储说左下第三十三
第十三卷:外储说右上第三十四
第十四卷:外储说右下第三十五
第十五卷:难一第三十六、难二第三十七
第十六卷:难三第三十八、难四第三十九
第十七卷:难势第四十、问辩第四十一、问田第四十二、定法第四十三、说疑第四十四、诡使第四十五
第十八卷:六反第四十六、八说第四十七、八经第四十八
第十九卷:五蠹第四十九、显学第五十
第二十卷:忠孝第五十一、人主第五十二、饰令第五十三、心度第五十四、制分第五十五
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