兵镜吴子十三篇

《兵镜吴子十三篇》为明代吴惟顺所撰兵家著作，今所见为清同治甲子（三年，1864）古歙鲍伦浚手钞本。据鲍伦浚自识，此书“为前明长卿王宣雨吴子所辑”，坊间向未见刻本，其先君子胜藏于家有年；后遭兵乱，乡里敬庐煨炉，书籍荡然无存，幸此编于避乱之先携出，获免楚人一炬。鲍伦浚念先人手泽所贻仅存此本，私心珍重，恐日久纸损蠹蚀，遂手钞一通，于字句间错零者校正，卷中各图则倩程文业九绘之，都为十二丹紫订成，与原本同度。自识末署“同治甲子仲夏月古歙鲍倫浚自識於東亭寄寓之思敬堂”。卷首有多篇序文。华亭张襄序称，自己最留意边事而作边筹，筹兵筹饷，而兵家之制、将、卒、战守、营阵、刍粮、山川、象纬等，付之想像未能言；后延陵氏长卿王宣持所辑兵家一书来问，读之觉九天九地之奇靡不具载，采材于往代，拾弃于前人，缕析而陈，贯穿而铸，以古貌润以新裁，标之曰“镜”，取明体可映须眉、万象投之妍媸莫遁之意，集一十三篇，叙兵家支节头颅，瞭如指掌，为百祺师中之镜。江夏杨连序称，庚申岁吴长卿缘其叔江村访余于京师，其人美如玉，英有奇气，日与把臂，时擎樽吊古，时检韵描情，时对局敲灯，时炉香亵座；后长卿来柬，言自己无能饬戎以匡王国，惟是藉同志玉宣子披古今武备，累而成编，凡一十有三，盖以寸管代戈矛，以尺帙代露布，以抵珠代帷中之借箸，以投磐代塞上之推锋。汪端五序则称文武两部俗儒分焉，近儒合焉，我辈醉心铅椠，百千社气消磨三寸管中，奚暇日饱黄石、侈旋将军血战；辛酉秋败北归来，病卧山间，惟闻东事则情处而欲裂，今年春点书警，未尝不呼曰破虏心长、关弓力短，时拈案头兵镜展转问之，觉以笔舌代征诛者世不乏人。又谓问谁辑兵家书，则社兄玉宣、长卿先后唱和，长卿丰姿轩兴，学不减司马，目中不可一世，而玉宣风流蕴藉，负文武材，通儒也。凡则称“兵镜吴子十三篇凡则计十卷”，并谓兵家吉凶得马上之德，来之而酈然其奋则充汗美；自《武经七书》而外，若《武经总要》《登坛必究》《纪效新书》《危邮经武络志》《武备志》《兵地兵略》等不可详述，然非失之简略，则又失之浩繁，且《总要》一书系宋本，大半有宜古而宜今，亦有是书拗除附之，松洩王纸之犍，不繁不简。可见此书博采前代兵书，折衷繁简，以十三篇为纲，分十卷，内容涵盖兵家制度、将卒、战守、营阵、刍粮、山川、象纬等。该书既是明代兵学辑纂成果，又因清同治手钞本而具有版本与流传价值。本次仅见前20页，后续内容待补。