管子校正二十四卷 第一册

《管子校正二十四卷 第一册》为清戴望所撰《管子校正》的第一册，约克大学图书馆藏清同治十二年（1873）刊本。本册前20页可见潘祖荫序、目录及正文卷一、卷二部分内容。潘祖荫序作于同治十二年癸酉二月，署“吴县潘祖荫”。序中称戴望字子高，寄其所著《管子校正》请序于潘氏。潘序回顾明人刊书之弊，指出《管子》因不列于道藏，故屡经明人刊刻，其书在若泯若没之间；又提到吴中黄蕘圃藏有绍兴本，其中足证各本之谬者实多。序中列举大量异文例证，如《形势篇》“虎豹託幽而威可載也”未误为“得幽”；《乘马篇》“凡立国都非於大山之下必於廣川之上”未误作“太山”；《版法篇》“法天合德，象地無親”未误作“象法”；《幼官篇》“必得文威武官習勝”下未衍“之”字；《宙合篇》“內縱於美好音聲”未误作“美色淫聲”；《樞言篇》“賢大夫不恃宗室”未误作“宗至”；《八觀篇》“入朝廷觀左右本朝之臣”下未衍“小”字；《小匡篇》“管仲詘纓捷衽”未误作“插袵”；《霸言篇》“驥之材百馬代之”未均误作“伐”；《戒篇》“東郭有狗嗟嗟”注“枷謂以木連狗”未误作“猳”；《形勢解》“臣下墮而不忠”未误作“隨而弱子慈母之所愛也”下未衍“動者”二字；《版法解》“往事必登”未误作“畢登”；《海王篇》“萬乘之國人數開口千萬”未误作“問口”；《山國軌篇》“不藉而贍國爲之有道乎”未误作“道予”等。潘序还指出这些校勘多与王怀祖先生《读书杂志》相合，并称其精当必传。序末感慨湘鄉師曾欲为戴望刊书并重刻《管子》，兼及荀、贾、董、刘、扬、老、庄、列、淮南诸子善本，后因师归道山、戴望亦病，其议遂罢。

正文部分题“管子校正卷一 戴望纂”，首列《牧民第一》，次及《形势第二》。戴望校勘广泛吸收宋本、元刻本、朱东光本、刘绩补注本等版本，并引尹知章注、《太平御览》《艺文类聚》《群书治要》《长短经》等文献，参以王念孙、孙星衍、俞樾、丁士涵、张文虎、宋翔凤等清儒之说。如《牧民篇》“地辟舉則民畱處”，戴望案朱东光本作“地舉辟則可畱處”，据尹注及《轻重甲》《事语》《地数》等篇证“地辟舉”为是；“野蕪曠則民乃菅”下疑“菅”为“荒”字之误；“政之所興在順民心”引王念孙说，谓唐魏徵《群书治要》及《艺文类聚》《御览》引此并作“政之所行”，后人改“行”为“兴”以对下文“政之所廢”，实失其旨。《形势篇》校“虎豹得幽而威可载也”“抱蜀不言而庙堂既修”等，引王念孙、张文虎、丁士涵诸说，辨析“蜀”“修”“循”等字之误，并联系《形势解》《宙合篇》《君臣篇》《四称篇》《侈靡篇》《九守篇》《地数篇》等互证。由此可见，该书以校勘《管子》文字为主，汇录版本异文与清儒考订成果，具有较高的先秦诸子文献整理与校勘学价值。本次仅见前20页，后续内容待补。