管子校正二十四卷 第四册

《管子校正》二十四卷，清戴望纂，清同治十二年（1873）刊本，约克大学图书馆藏。本次提取前20页，为第四册，内容为卷十三《心术上第三十六》《心术下第三十七》的校勘记。卷端题“管子校正卷十三 戴望纂”，页首另有“管子校正四”、索书号“B 128 .K83 v.4”等图书馆标识，可确认此册为全书第四册。

《管子》为先秦重要典籍，内容兼及法家、道家、阴阳家及经济、军事、哲学等，文字古奥，传刻多讹。戴望以“校正”为名，广搜众本，汇集清代及东邻学者校语，对《管子》正文进行逐条考订。本册所见的校勘体例，一般先列《管子》原文，再引王念孙、王引之、俞樾、丁士涵、张履、孙诒让、刘台拱及日本安井衡等诸家之说，末以“望案”申述己见。其校勘方法包括据宋元旧本、尹知章注、类书旧注、韵文用韵、上下篇互证等，力求订正讹误、衍脱、倒置，并疏通训诂。

如《心术上》校记中，原文“嗜欲充益”，王念孙指出“充益”当为“充盈”，并以下文“上离其道”与“事为均”等用韵之例证之；“母代马走”条，指出后文“母”上应有“君”字；“使獘其羽翼”条，陈先生云“羽”字衍，当作“使獘其翼”，与“使尽其为”皆四字句，力、翼为韵；“人皆欲智而莫索其所以智乎”条，王念孙谓“智”下不当有“乎”字，乃涉下文两“智乎”而衍；“求之者不得处之者”条，俞樾谓下“之者”二字为衍文；“大正人无求之也故能虐無虐無無形謂之道”条，王念孙认为本作“夫聖人無求也故能虐”，今本“聖人”作“正人”乃声之误，“無求”下有“之”字涉上文而衍，“故能虐”下有“無”字为后人所加，并据下解及《文选》注订正“虗無無形”当为“虗而無形”。这些校记展示了戴望整理《管子》时对文字、音韵、古书通例的细致考量。

《心术下》校记亦多，如“無以物亂官”条，宋本“無”作“母”；“此之謂內德”条，朱本“德”作“得”；“凡物載名而來聖人因而財之而天下治實不傷不亂於天下而天下治”条，王念孙以两“治”字绝句，“實不傷不亂於天下”连读；又引《内业篇》互证，指出“金心在中不可匿”当依《内业篇》作“全心在中不可蔽匿”，“害於戈兵”《内业篇》“戈”作“戎”等。可见戴望不仅校勘字句，还注重篇章互见与古书文例，力求恢复《管子》文本旧观。

本书为清同治十二年刊本，线装，约克大学图书馆藏。作为《管子》研究的重要校勘著作，它保存了清代学者整理《管子》的成果，对研究《管子》思想、先秦哲学及清代校勘学均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。