女学

《女学》是清代蓝鼎元（号鹿洲）所撰的一部女教著作。本次所見前二十頁，主要為卷六之末及部分正文，卷末題“女學卷六終”。全書以婦德、婦言、婦容、婦功四德為綱，強調女子教育以正本、戒妄、取端、勤勞為要。開篇即言“著婦德正其本也，著婦言戒其妄也，著婦容取其端也，著婦功欲其勤也”，並引韓子之言，認為女學“其為道易明，其為教易行”，其說雖愚婦同知，而其理則聖智有所不能盡。善讀者身體力行，內正其心，淑其身，宜其家人，則家可齊；推而放諸鄉里、千百里、四海九州，則國治天下平。此可見作者將女教與家國治理相聯繫之用心。

正文多引經據典，如《周禮》九嬪掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功；《昏義》述天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下內治，明章婦順，使天下內和而家理；《內則》述女子十年不出，姆教婉娩聽從，執麻枲、治絲繭、織紝組紃，學女事以共衣服，觀於祭祀納酒漿籩豆葅醢，禮相助奠。又引《學記》“玉不琢不成器，人不學不知道”，以明女子不可不學。對於婦功，作者強調不必工巧過人，惟勤勞所事，引敬姜“勞則思，思則善心生”，以為古今婦人修身治家之大要。

書中還列舉歷代賢婦才女，如曹大家班昭作《女誡》七篇，宣文君宋氏傳《周官》學，唐太宗長孫皇后採自古婦人得失事為《女則》三十卷，明徐皇后著《內訓》，唐陳邈妻鄭氏述《女孝經》十八章，宋氏五女著《女論語》，蘇蕙織璇璣圖等。作者論曰：女子讀書但欲明道理、養德性，詩詞浮華多為吟咏無益，必有功名教之書乃許論著。又引呂氏之言，認為今人養女多不教讀書認字，然女之貞淫不在此，果教以正道，令讀《孝經》《列女傳》《女訓》《女誡》之類，使其心上開朗，亦閫教之不可少者。這些內容反映清代女教思想對經典、女紅、祭祀、學問與德性之綜合重視。本次僅見前20頁，後續內容待補。