女四书

本册为《女四书》系统女教文献之一部分，源文件名题“状元阁.女四书.限美”，前20页所见主要为“才德篇”“勤俭篇”等内容。开篇论女子教育，谓父兄当思患预防，以严教礼法约束女子，使之知书识礼、才德兼全；若听淫佚之曲、闻邪僻之书，则易流于不正。文中举汉伏生女传经于帝之事：汉文帝时尚书残废，诸儒无知者，老儒伏生年九十余，言词佶倔，手不能书，其女孙年十三，知祖父之语而能书，帝命伏生于前殿说尚书，女在旁录之，书成授帝，尚书之经遂传于世。作者借此说明女子知书识字、达理通经，可名誉当时、才美后世。

才德篇针对“男子有德便是才，女子无才便是德”之俗说展开辨析，认为首句犹可，次句意虽正而理则非。盖男女虽殊，其德一也；女尚德而不尚才，理之正也，若云无才便是德则非。才者德之用，有德之才为正用，可为治国齐家修身之道；无德之才为邪用，不过博名致富、害人利己。德以达才，才以成德，无德不可以达才，无才不可以成德。又引《诗经》齐风鸡鸣、郑风女曰鸡鸣等，说明古者后妃夫人以逮庶妾匹妇莫不知诗，其诗忠厚和平，怀君慕善，乐而不淫，怨而不怒，并非有才无德；末世淫女悍妇不识字而凌虐夫子、忤逆公姑者多矣，反不在无才。篇中又举梁鸿妻孟光举案齐眉、陈仲子妻辟纑、桓少君却万贯之妆共挽鹿车、敬姜劳于女职等，皆身执勤劳，躬行节俭，扬芳誉于诗书。

勤俭篇论勤者女之职，俭者富之基；女不勤则生业废，不俭则资产耗。勤而不俭枉劳其身，俭而不勤甘受其苦；能勤而俭则日益有余，能俭而勤则家饶无不足。篇中引明德马皇后虽太后之尊犹披白练，穆姜以上卿之母尚事纫麻，巴寡妇清捐己产以保乡民，陶答子妻畏夫富盛而避祸，周才美妇惧翁横肆而辞荣全身，漆室处女不绩麻而忧鲁国，漂母哀王孙而进食，乐羊子妻引刀断机以谏夫成学，甯宸濠不用妇言而亡国，赵括母谏王勿用其子，霍光妻促杨敞定策，周顗母李氏具百人之食，晏子御者妻耻夫扬扬而令夫致贵等。这些故事以女性德行、勤俭、智识、谏诤为中心，体现传统女教对妇德、妇言、妇容、妇功的重视，也保存了丰富的经史典故与人物事例。本次仅见前20页，后续内容待补。