洗寃录义证

《洗冤录义证》是清末刚毅在宋慈《洗冤集录》及海昌许氏详义本、雁门郎氏集证、吴补录等基础上重加排比、删繁存要而成的一部法医学与司法检验著作。据卷首刚毅叙，他服官秋曹十有四年，凡谳庶狱有检验之役，析疑解难常奉《洗冤录》为指归；任畿辅臬司时，曾以此书考校仵作之优劣及能否熟习明通，以期当事可无歧误。当时《洗冤录》自坊行五色印本外，以海昌许氏详义本为最善，潘文勤首刊于京邸，佛如侍郎再刻于邓渚，黔中、沪上、官局、私家皆有重刻本，海内风行。许氏原书不惮再三反覆，言之意主周备，但其病在烦琐，且引强据典，涉及小学训故，多囿于校勘家习气，不切明刑听讼之急。刚毅因此重加排比，取雁门郎氏集证诸则及吴补录所未备者，条分付系，合为一编，名曰《洗冤录义证》。其正书本注悉依律例馆校正本为程式，于字之异同、文之脱误，但取义长，不嫌径改；原有图极间益新摹，方叶歌诀因类相附，并命书局校而刊之，以便有司之人平居讲贯、临民检验。光绪十七年十一月刚毅手书叙文，光绪十八年壬辰秋九月粤东抚署重刊。原叙为宋慈淳祐丁未所作，强调狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验，故博采近世所传诸书，自内恕录以下凡数家，会而粹之，釐而正之，增以己见，总为一编，名《洗冤集录》，刊于湖南宪治，示同寅参验互考。总目分四卷：卷一为检验总论、验伤及保辜总论、尸格、尸图、附未埋已攒、验尸、洗罨、初检覆检、辨四时尸变、辨伤真伪、验妇女尸附胎孕孩尸、白僵、已烂尸、验骨、检骨辨生前死后伤、论沿身骨脉、滴血、检地、录附检骨图、检骨格、新摹诸图；卷二为殴死、手足他物伤、木铁等器砖石伤、踢伤致死、杀伤辨生前死后、自残、自缢、被殴勒死假作自缢、溺水、辨生前死后、溺井、焚死、辨生前死后、汤泼死；卷三为疑难杂说、尸伤杂说、论中毒、服毒死辨生前死后、诸毒、意外诸毒；卷四为急救方、救服毒中毒方、治蛊毒及金蚕蛊、辟秽方、严附经验方、歌诀。卷一目錄与总目基本一致。该本保存清末重刊面貌，对研究中国古代法医学、司法检验制度、仵作培养、律例馆校正本流传以及许氏详义本、郎氏集证等文献均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。