佐治刍言

《佐治刍言》为清末江南制造总局翻译馆所刊西学著作。前20页可见牌记题“佐治芻言”“江南製造總局鋟板”，并署“英國傅蘭雅口译”“清应祖锡笔述”，版本为清光绪间上海江南机器制造总局铅印本。全书以“佐治”为宗旨，围绕治国、家国、人生、文教、法度、财产、工作等议题展开，采用分章分节、逐节立论的体例。前20页正文自第一节起，论人生于地球，其天赋形体、性情与地面品物流形相互配合；人在世间无论境遇安危，皆当使自身才性与遭遇相安，勤力操作，不可存怠惰之心。第三节论上古时风俗、公法，设立公法以办理公事，并强调新法必先切时势、约人情，方能行之无弊。第一章“论家军之遇”（当为家室之遇）论男女成家、父母育儿女、家道与国家关系，认为一国之治始于家，家成族、族成国，家道盛衰关乎国势。其后又论人生躯分中应得乡为之事，强调天赋材力当用力操作以自保生命，人人各有身体，应能自主，不能无故让于人；即使受雇做工，身体仍归自主，所得工钱归本人。又论国家律法、产业、合同、贫富相助、会党合作等。第三章“论文”论野人与文教之别，认为文教之国以法度制不顺、以公论兴利除弊，野人则多因无教化而弱肉强食；文中还举英国等例，讨论风俗、人口、工作与教化关系。第四章“论治位”论一国之人无论贵贱皆当视为平等，身命、自主、产业应一体保护，但人之性情才力有差异，教育修养不同，故地位不能强同；又论官爵、承袭、财产传继、商事等。综观前20页，本书以西方政治经济、伦理教化观念为底本，用汉文文言译述，既有理论条贯，又结合家国、律法、产业、劳动等具体问题，是晚清江南制造局翻译西书的重要样本。本次仅见前20页，后续内容待补。