朱子言论同异考

本书为朝鲜李朝儒者韩元震所撰，专考朱子言论前后异同。卷首序文开篇即言：前圣作经莫盛于孔子，后贤传义莫备于朱子；故学者必读孔子之书，而后可以尽天下之義理；又必读朱子之书，而后可以读孔子之书。然孔子生而知之，其言无初晚可择；朱子学而知之，其言不能无初晚异同。学者各以意之所向为之取舍，往往以初为晚、以晚为初，失其本指。朱子之书既失其指，则孔子之书亦不可读，道遂不明不行。九翁晚年深以此为忧，既释《大全》之书，又欲考论其同异而辨正之，然仅到十余条而止。韩元震早岁受读朱子书，反复通考，益用一生之力，于异同之辨庶几得其八九，于是悉疏而出：或考其日月之先后，或参以证左之判合，或断以义理之当否，以别其初晚、表其定论；其言异而指同者，亦皆疏释而会通之，编为一书，以续成九翁之志。

卷首目录分为六卷。卷第一列理气、理、阴阳、五行、天地、日月、鬼神、人物之性、心；卷第二列性、仁义礼智信、情、仁情、心性情、仁敬、诚忠、才德、人伦、学、大学；卷第三列论语、中庸；卷第四列孟子、易、书；卷第五列诗、春秋、礼、闾子书、程子书、张子书、治道，并附论孟辑注或问、先生语默、先生出处、文字类、论人、异端等；卷第六列科举、圣贤。本次所见前20页包括序、目录及卷第一“理气”部分。正文以“先生论理气性命其说不一，各有所指而实相贯通”为纲，讨论理气先后、本原、禀赋、流行、理一分殊、太极阴阳五行、天地日月、鬼神、人物之性、心性等。书中大量引朱子《语类》《文集》《太极图注》《中庸章句》《孟子集注》及程子、张子等，逐条辨析，既指出朱子前后异说，又强调其说各有所指、实相贯通，不可执一废一。版本为朝鲜旧刊本，汉文繁体，卷首有钤印图像，印文待辨。本次仅见前20页，后续内容待补。