朱翼

《朱翼》，明江旭奇编，明万历丙辰（四十四年，1616）新安江氏刊本。本次提取前20页，卷首主要可见游之先序、江祖寄序、汪尚谊序、《朱翼题》及诸家评语，正文与完整目录尚未展开。

据游之先序，孔子集群圣之大成，朱子集诸儒之大成，朱子因孔子之明而翼经。朱子之后四百余年，朝廷颁布紫阳氏，学宫制科皆有所申饬，然而“最常喜新之徒入堂操戈，啜佛老之唾脉以文其陋，剽金锡姚之面目以俙其鄙，叛经甚矣”。江舜升氏大惧于此，于是旁搜博采，条令获折微，上及天文之幽玄，广及山海之辽邈，宸猷治具靡不备，人伦物理靡不该；或阐庄而考已明，或备载而义自见，编成《朱翼》，以为朱子之相翼。序中又称“天实言之，紫阳起家，主簿其在朝未满数月，乃有传注纲目诸书”，并叹江舜升之“奄而未遇”，谓此书悬之国门必有知者。

江祖寄序则从国家取士之法立论，称经义之后复试论策，以观其博综之素。论在是非之林，辨析费挥，周过照应，其于经义之制缩；策在得失之最，筹度安置，其于经世之略尤为相关。小试尚纤巧，科场重典，山野草倨之态与玉堂台阁之致自相迥别。程录论策之法如合一辙，不厌俳偶而厌单弱，不能从宜而压峭急。江祖寄又言“文以时异，识以理同”，故摘节纂之，名曰初诠；而《朱翼》可鼓吹经明，为盛世文章科场之珍。序末又称“若夫饰小貉以干安邑，是用之为蓱澼浣也，非所愿已”。

汪尚谊序以“千里之行始于足下”喻圣域可阶，称朱子教人格物穷理，“今日格一物，明日格一物，久之自然贯通”，其学有实地可据。序中批评世之冥悟者弃伦物、希玄解，与朱子之学几为对墨。又谓高明与沉潜、识大与识小乃天之为；朱子以高明之资，得父师谛示，沉潜玩索，巨细毕该。其辨拆精微则传注详，其评骘千古则纲目备；仰观象纬，俯察堪舆，幽研参悟，律吕卜筮，靡不洞澈贯通，而归要于近思，筑基小学。江子木在仪部时与座师朱客所先生购梓遗书，冯可大又搜所见闻，集经济实用编。江旭奇更探二酉，分演六编：推阴阳变化之精，则有管窥之作；祖化理之源，则有曝愚之作；保治之务，则有调燭之作；极中外情形，则有完既之作；著渔逐捕打之模，则有委质之作；括道德仁艺之归，则有志林之作。取材甚富，而用力于紫阳极致之旨，名曰《朱翼》。江子木以辽更方殷未遑行，兹百昌为之删征，稜然蔚然，惜子木不及睹。

据后序，《朱翼》分为六部：一曰管窥，谈天道也；二曰暋愚，襄石德也；三曰调燭，制治未乱也；四曰完既，保邦未危也；五曰委质，欲延皷也；六曰志林，谓家修也。从论策而言，则诚全矣。太史见而悦之，题为“论策金钞”，加物色焉。序中又云：“与其藏之名山，则为《朱翼》可；若夫悬之国门，则为《论策全书》。”可见此书兼有朱子学羽翼与科举论策汇编双重性质。

卷末附诸家评语，引胡炳文、德宪成、汪国桷、尚举龙、庄最、黄氏、全想字、余懇辜、祭纵孽、闻圣龄等，论朱子之学、格物穷理、尊德性、道问学、科举与实学等，可见晚明朱子学传播与思想论争之一斑。全书广采名物故实、方外异闻，兼综博雅与精微，是研究晚明朱子学、科举文献与徽州刻书的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。