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忠经

OB25000249
作者旧题(汉)马融撰;一说(唐)海鹏撰(据源文件名);(明)朱永仁篆(据源文件名);黄嘉惠阅(据OCR正文题署)
生卒年79—166
出版社—
出版年1555
版本明嘉靖乙卯(三十四年,1555)益藩舒城王府刊本
时期明清
大类子部(思想)
详细分类子部(思想)·儒家
是否公版是
页数14 页
容量2.7 MB
文件 MD55c831c2f2b405ea650baf55be5c27d02

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书籍简介

本册为《忠经》明嘉靖乙卯(三十四年,1555)益藩舒城王府刊本之前14页OCR。源文件名题(唐)海鹏撰、(明)朱永仁篆,而OCR正文及序则题“汉扶风马融撰,黄嘉惠阅”,序末署“后汉南郡太守马融谨序”,可见此本在作者题署上存在版本著录歧异,整理时当并存待考。序文开篇称“忠经者盖出于孝经也”,认为仲尼说孝所以事君之义,孝者俟忠而成,忠不可废于国,孝不可弛于家;孝既有经,忠则犹阙,故述仲尼之说作《忠经》。序中又谓“以忠应孝,亦著为十有八章”,说明全书仿《孝经》体例,分为十八章。正文依次为天地神明章第一、圣君章第二、冢臣章第三、百工章第四、守宰章第五、兆人章第六、政理章第七、武备章第八、观风章第九、保孝行章第十、广为章第十一、虞至理章第十二、扬圣章第十三、辩忠章第十四、忠谏章第十五、诏应章第十六、报国章第十七、尽忠章第十八。各章围绕忠德展开,论天地神明与忠道关系、圣君以圣德监万邦、冢臣事君忠之本、百工守位谨常、守宰在官惟明、兆人祗承法度、政理以德为本、武备以威四方、观风审事辩理、保孝行必先以忠、广至理无为而治、扬圣德传于后代、辩忠佞之分、忠谏事君、诏应善恶、报国四道、尽忠淳化等。其核心强调忠为至公无私、为国之本,主张“一于其身忠之始,一于其家忠之中,一于其国忠之终”,将忠孝伦理与治国理政、君臣关系、社会教化相结合。此本为明代藩府刊本,益藩舒城王府刻书,明代藩府刻书在版本学上具有特色,往往校刻较精、流传较少。本次OCR可见钤印图像但文字不可辨,版式行款细节因识别质量所限尚难完全复原。该本对研究《忠经》文本流传、儒家忠孝思想、明代藩府刻书文化及伦理教化文献均有参考价值。本次仅见前14页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

旧题(汉)马融撰;一说(唐)海鹏撰(据源文件名);(明)朱永仁篆(据源文件名);黄嘉惠阅(据OCR正文题署)
79—166
马融(79—166),字季长,东汉扶风茂陵人,著名经学家、文学家,遍注群经,对汉代经学传承影响甚大。源文件名又题(唐)海鹏撰、(明)朱永仁篆,OCR正文则题“汉扶风马融撰,黄嘉惠阅”,序末署“后汉南郡太守马融谨序”。可见此本在流传著录中作者题名存在歧异。海鹏、朱永仁、黄嘉惠生卒年及生平事迹待考。

学术价值

1. 《忠经》仿《孝经》而作,集中阐发忠孝一体、君臣伦理与治国之道,是研究儒家忠孝思想与伦理教化文献的重要文本。
2. 明嘉靖三十四年益藩舒城王府刊本可作为考察《忠经》版本流传、明代藩府刻书与地方出版文化的实物线索。
3. 本次OCR保留了序文及十八章正文,对校勘《忠经》文本、辨析作者题署歧异及研究明代伦理教化类书籍的刊刻传播具有参考价值。

公版依据

P0:出版年为明嘉靖三十四年(1555),在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者生卒年。

适合人群

儒家伦理与中国思想史研究者、古籍版本学与文献学研究者、明代藩府刻书研究者、《忠经》整理与校勘工作者、传统文化爱好者。

序文信息

有《忠经序》,署“后汉南郡太守马融谨序”,序中谓《忠经》出于《孝经》,述仲尼之说而作

目录

忠经总目: 天地神明章第一 圣君章第二 冢臣章第三 百工章第四 守宰章第五 兆人章第六 政理章第七 武备章第八 观风章第九 保孝行章第十 广为章第十一 虞至理章第十二 扬圣章第十三 辩忠章第十四 忠谏章第十五 诏应章第十六 报国章第十七 尽忠章第十八