忠经

《忠经》旧题汉南郡太守马融撰，门人大司农郑玄注。本次所见为明末武林何氏刊本配补清刊本前20页。卷首有多篇序跋，包括未署撰人序、宣德甲寅会稽韩阳序、嘉靖甲寅黄洪毗《重刻忠经序》、徐霈序、睦摻序等。诸序述及《忠经》仿《孝经》而作，凡十八章，以忠孝一道，孝者忠之原，忠者孝之推，二经宜并行。序中又称马融才高学博，为世通儒，生于汉安之世，远宗孔氏之学，效《孝经》义例作《忠经》十八章，门人郑玄为之注解；因世远言湮，子弟习读但知《孝经》而不知《忠经》，故有重刻广布之举。正文题“漢南郡太守馬融撰 太司農鄭玄註”，每章先列经文，后附郑玄注。前20页可见天地神明章第一、圣君章第二、冢臣章第三、百工章第四、守宰章第五、兆人章第六、政理章第七、武备章第八等。天地神明章强调忠为道合于天，君臣同德则休气应；天无私、地无私、人无私，忠也者一其心之谓；忠兴于身、著于家、成于国，一于身则百禄至，一于家则六亲睦，一于国则万人理。圣君章言君以圣德监万邦，上事天、下事地、中事宗庙，兢兢戒慎，禄贤官能，惠泽长久。冢臣章言为臣事君忠之本，本立而化成，忠非仅奉君忘身、徇国忘家、正色直辞、临难死节，更在沉谋潜运、正国安人、任贤为理。百工章言有国建百工惟才，守位谨常，入献其谋，出而行政，秉职不回，苟利社稷则不顾其身。守宰章言在官惟明、莅事惟平、立身惟清，三者备然后可以理人。兆人章言天地泰宁君之德，人赖君以生，故祗承法度、行孝悌于家、服勤稼穑以供王赋。政理章言化之以德理之上，施之以政理之中，惩之以刑理之下，君子务德、修政、谨刑。武备章言王者立武以威四方、安万人，统军之师命不可夺、师不可失，行仁、义、礼、信、赏、刑六者。据睦摻序，后十章为观风、保考（保孝）、广为国、广至理、扬圣、辩忠、忠谏、证应、报国、尽忠。该书以忠孝伦理为核心，融合天地神明、君臣伦理、政理武备等内容，是研究汉代经学、忠孝观念、马融郑玄注及明清重刻流传的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。