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书籍简介
《忠经》是旧题汉马融撰、或题唐海鹏撰并注的儒家伦理文献,以仿《孝经》体例阐发“忠”德。本次OCR前20页主要保留卷首《篆忠经序》,序作者为明益藩舒城王永仁道人,署嘉靖乙卯(1555)十月既望。序中首先说明《忠经》之作意:汉南郡太守马融氏上仿《孝经》而作;《孝经》传于孔曾授受,一孝立而万善从,移于君则忠,移于长则顺。序又指出,上智不数、中材繁多,中材需因触而后悟,故《孝经》虽炳如日星,《忠经》不容不继作,其义在于淬砺中人、植其劲节。序中引宋和靖尹氏之说,认为人君尊如天不可不敬,天虽远有道以格之,君虽尊有机以感之,皆在于诚;诚为天理人心,人臣事君不在貌而在诚,不在分而在德,责难、陈善、告诏皆须尽慎竭诚,若上帝临汝、无贰汝心,方能感动君心,上下交泰。序中又言近于书箧中得李城氏《忠经》刻本,读而爱之,敬仿古篆书锲梓,偕《孝经》并行,以广其传,俾天下后世读者兴起,以为事君事亲之一助。此本为明隆庆二年(1568)襄国赵孔昭校刊本,说明明代对《忠经》的整理与刊行。忠经以忠孝相贯,将事亲之心事君、事君之心事亲,强调诚敬,是研究儒家伦理、忠孝观念及明代藩府刻书、校刊活动的重要资料。本次仅见前20页,正文篇章、注释体例及后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 儒家忠孝伦理文献,反映忠经仿孝经而作的思想脉络。
2. 保存明益藩舒城王永仁道人序及赵孔昭校刊信息,可供明代藩府刻书、校刊与版本源流研究。
3. 涉及《忠经》作者归属异说,对马融、海鹏及明代忠经传播研究有参考意义。
4. 序文引宋和靖尹氏之说,可与宋明理学忠孝诚敬论互参。
2. 保存明益藩舒城王永仁道人序及赵孔昭校刊信息,可供明代藩府刻书、校刊与版本源流研究。
3. 涉及《忠经》作者归属异说,对马融、海鹏及明代忠经传播研究有参考意义。
4. 序文引宋和靖尹氏之说,可与宋明理学忠孝诚敬论互参。
公版依据
P0:本书刊刻于明隆庆二年(1568),在1911年(含)之前,直接判定为“是”。
适合人群
儒家伦理、忠孝观念研究者,古籍版本与明代藩府刻书研究者,以及古典文献爱好者。
序文信息
卷首有《篆忠经序》,署“嘉靖乙卯十月既望 大明高皇帝八世孙 益藩舒城王永仁道人製”。序称《忠经》为汉南郡太守马融上仿《孝经》而作;孝经传于孔曾授受,一孝立而万善从,移于君则忠,移于长则顺。又谓忠经所以淬砺中人以植其劲节,引宋和靖尹氏语,以诚为天理人心,事君事亲惟诚。序中又言近于书箧中得李城氏《忠经》刻本,读而爱之,敬仿古篆书锲梓,偕《孝经》并行,以广其传。
目录
篆忠经序;正文目录待补。
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