章子留书

《章子留书》为明末章世纯所撰，是一部以儒学论说为主的著作。本次所见前20页，主要为卷首自序及卷一残页，虽非全帙，但已可窥其宗旨与论述方向。自序从秦汉以后圣贤遗书存世谈起，梳理《诗》《尚书》《易象》《周礼》《春秋》《鲁论》《孟子》等经典，并特别指出《大学》《中庸》原在《礼记》中，至宋代始抽出，与《论语》《孟子》并列为四书。作者认为，五经之教各有侧重：书记帝王之事，礼乐详选之度，易以爻象为言，春秋是非已然之故；而《大学》原本帝王治身心之道，《中庸》推明圣贤之道同贯，其义俱之于中，既得其中，则人己情义之分俱得。序中反复强调“中”“诚”“仁”“性”等核心概念，认为“诚者中之所也”，好奇趣别行以为高者未尝不伪；又谓孔子之道一以贯之，“一者何也，仁也”，并以颜渊问仁、仲弓问仁、樊迟问仁等《论语》章节为例，说明仁为孔子教人之本。对于孟子，作者指出其学出于孔子，自得之说特出其所不及，言王道归说于仁义，本仁义归说于孩提赤子，又首明养气之道，始于为义，终至动天地而感鬼神。序末称书若干言随事由修，散在篇间，自非一类，今揭其大指可得而论者，末署“丁卯初夏古臨章世純大力父書”。此外，前20页还可见卷一残页，其中有“大命之圖”“天命之覆性”等标题，内容涉及天命、性利、自然、心性、仁义礼智等，文字多残断，但可推知全书以札记或论说体形式，围绕儒家经典与性命义理展开。该本为明末刊本，版式、行款、完整卷数等因仅见前20页尚待后补。就其文献价值而言，此书反映了明末士人对四书学、人性论、工夫论的综合思考，也可为研究明末儒学、古文论说及地方学术提供材料。本次仅见前20页，后续内容待补。