荀子 第一册

《荀子 第一册》为清乾隆五十一年（1786）嘉善谢氏刊本，战国荀况撰，唐杨倞注，清卢文弨、谢墉辑校。卷前有谢墉序、钱大昕跋、杨倞注序及《荀子校勘补遗》《荀子新目录》等。谢墉序作于乾隆五十一年丙午六月既望，时题于江阴学使官署，年六十有八。序中详论荀子生平与学术地位，称荀子生孟子之后，最为战国老师，太史公作传独以孟荀相阅；小戴所传三年问全出礼论篇，乐记、乡饮酒义所引俱出乐论篇，聘义子贡问贵玉贱珉亦出德行篇，劝学篇即荀子首篇，可见荀子所著为二戴记者尚多。谢墉又谓荀子之学博达，自四子而下足冠冕群儒，非名法诸家可同类；其义兵篇对李斯之问，言仁义与孔孟同符，而责李斯不探其本而索其末。关于性恶篇，谢墉认为孟子言性善，勉人为善；荀子言性恶，疾人为恶；以孔子相近之说衡量，皆不失为儒者之论，韩愈三品之说亦胜于二子。此书自来无解，杨倞注最为古注，但颇有舛误；卢文弨勘核精博，谢墉借观校士之暇，附管窥，正杨氏之误。钱大昕跋则考荀卿又称孙卿，自司马贞、颜师古以来相承以为避汉宣帝讳，钱氏据汉时不讳嫌名及古书通假，认为“荀”之为“孙”乃语音移易，非避讳；又考汉志孙卿子三十二篇、隋志十二卷，汉志又载孙卿赋十篇，今存礼、知、云、蚕、箴等，并指出杨注未精审之处。书中《荀子校勘补遗》列劝学、修身、不苟、荣辱、仲尼、儒效、王制、富国、王霸、君道、强国、礼论、解蔽、正名、赋、哀公等篇校语，涉及影钞大字宋本、元纂图互注本、明虞氏王氏合校刻本、明世德堂本、明钟人杰本等，参订名氏有卢文弨、段玉裁、吴骞、汪中、朱羙文等。杨倞注序述周公、孔子、孟荀之道，称荀子有功时政，旧无注解，杨倞分旧十二卷三十二篇为二十卷，改孙卿新书为荀卿子，篇第亦随类相从。目录可见劝学第一、修身第二、不苟第三、荣辱第四、非相第五、非十二子第六、仲尼第七、致仕第十四、议兵第十五、强国第十六、解蔽第二十、大略第二十七、宥坐第二十八、子道第二十九、法行第三十、哀公第三十一、尧问第三十二等。正文劝学篇开篇“君子曰学不可以已，青取之于蓝而青于蓝”，杨倞注并及版本异文。此书为清代荀学重要校刻本，汇集杨倞古注与卢文弨、谢墉等校勘成果，对荀子文本整理、杨注订正及清代学术史研究均有价值。本次仅见前20页，后续内容待补。