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旴江罗近溪先生全集

OB25000179
作者罗汝芳
出版社—
出版年1618
版本明万历戊午(四十六年,1618)刘一焜浙江刊本
时期明清
大类子部(思想)
详细分类子部·儒家
是否公版是
页数321 页
容量95.7 MB
文件 MD5af15a9de4c473bd566f010ba0ac32f11

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书籍简介

《旴江罗近溪先生全集》是明代思想家罗汝芳的著作合集,由刘一焜于明万历四十六年(1618)在浙江刊刻。本次所见为前20页,主要为序文,包括刘一焜《刻罗近溪先生全集叙》及另一篇《刻旴江罗近溪先生全集叙》残篇。刘序自述其学思历程:早年闻邓文洁公称盱江人“貌天行好修之士,白首防检而不能克勑,先生廓如也”,后于甲午寓长安萧寺中始悟“不学不虑之旨”,因此益信盱江之学。序中反复阐发“不学不虑”宗旨,认为恻隐、羞恶、辞让、是非等良知良能,不待学、不待虑,乃天地之性流行发用;若舍不学不虑而言惩窒,则落入名迹而非真修,舍不学不虑而言本原,则堕入见相而非天则。刘一焜又指出,罗汝芳之学本于良知,以不学不虑即不思不勉,即伦即性、即人即天,不求诸古、法、圣、愚,愈卑愈光显,愈平澹愈痛切。序文还追溯罗汝芳倡学东南五十余年,一时耆宿后先师受,包括山阴、安成、东和、黄安、南昌、丰城、兰溪、德清、新建、姑苏、吉水、白下诸贤,并提及“玉归善以岭南异才纳贽为弟子”,盱坛之士称为得宗。其介孙罗怀祖受业于南岳,出先生语录授刘一焜,谋梓以公同志;刘一焜属左伯庐陵萧损之氏,数月刻成,淇园、南岳、德园、左伯萧损之皆有序。序末署“万历戊午秋八月豫章后学刘一焜书”。第二序从“道未尝一息经人”谈起,论学与不学、虑与不虑,引孔子、子路、王文成、程河南等,进一步阐发罗氏学术。由此可见,此全集并非单纯诗文别集,而是集中收录罗汝芳讲学语录、书信、论学文字等,旨在传播其心学思想。罗汝芳为明代心学重要人物,其“不学不虑”说上承王阳明良知学,下启晚明思想,在明代思想史上具有重要地位。此本为万历四十六年刘一焜浙江刊本,前20页保存了序文与刊刻缘起,对考察罗汝芳著作的编纂、刊刻与流传,以及明代万历时期浙江地区出版文化、学术网络均有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

罗汝芳
罗汝芳,明代思想家,号近溪,旴江(今江西南城一带)人。其学以“不学不虑”为宗,本于良知,主张即伦即性、即人即天,倡学东南五十余年,弟子众多。著有《旴江罗近溪先生全集》。生卒年待考。

学术价值

1. 保存刘一焜《刻罗近溪先生全集叙》等序文,反映明万历年间罗汝芳全集的编纂与刊刻缘起。
2. 序文集中阐述“不学不虑”宗旨及良知学,可资明代心学、罗汝芳思想研究。
3. 序文提及邓文洁、罗怀祖、萧损之、虎林书院、南岳等人物与讲学网络,对晚明学术史研究有参考价值。
4. 版本为明万历四十六年刘一焜浙江刊本,对明代出版史、浙江刻书与书籍流通研究具有文献意义。

公版依据

本书刊刻于明万历四十六年(1618),在1911年之前,属P0情形,可直接判定为公版,无需再核查作者卒年。

适合人群

明代理学史、心学与思想史研究者;古籍版本学、出版史研究者;罗汝芳与泰州学派研究者;中国古代思想文化爱好者。

序文信息

有刘一焜《刻罗近溪先生全集叙》,末署“万历戊午秋八月豫章后学刘一焜书”;另见《刻旴江罗近溪先生全集叙》残篇

目录

本次前20页仅见序文,未见目录,后续待补。