性理纂要标题

《性理纂要标题》四卷，明嘉靖二十七年（1548）徽歙莘墟吴氏辑刻。据卷首小引，性理之学“瀚洋浩大”，天地鬼神之奥、道德性命之微、修齐治平之本、继往开来之绪、古今兴亡之迹靡不悉备，为日用饮食不可阙。然始学苦于编觅，此前虽有集要语、标其大致者，但收之不详，未免脱漏；择之不精，不能无汎滥之疵。于是吴氏博聚反约，将句法之关于文辞者纂而集之，摘后以汇于前，大书以便览；将句语之关于论策者采而标之，大书以提其纲，分注以详其实，题记其言。积成四卷，名曰《性理纂要标题》，以便初学之士取览，庶几于性理全书之广大蕴奥思过半矣。

卷首列“先儒姓氏”，分宋儒、元儒等，收录周子、程子、邵子、张子、胡安定、司马光、苏君山、黄山谷、吕荥阳、杨龟山、谢上蔡、尹和靖、范华阳、刘河间、朱河南、张南轩、吕东莱、蔡西山、蔡九峰、陈北溪、真西山、许鲁斋、吴临川、姚牧庵、虞邵庵等宋元理学家，可见其纂辑以宋元性理之学为主要取材范围。全书总目残存可见：一卷有大经图说、遗书、西铭、正象；三卷有皇极经世、易见启蒙、家说、律吕新书、洪范皇极；另有理气、天文、日月星象、天地经法、鬼神、性理、性格等目。前20页正文可见《太极图说》《通书》《西铭》等篇章的节录与注解，围绕无极太极、阴阳五行、中正仁义、主静无欲、诚、圣学、礼乐、理性命等性理核心命题展开，并附有大量按语、议论与科举策论式标目。

版本为明嘉靖戊申吴氏原刊本，存明中期坊刻或家刻风貌。该书系明中期民间辑刻的性理举要之书，与永乐官修《性理大全书》系统密切相关，既服务科举策论与初学记诵，也反映徽州地区出版与理学传播状况。本次仅见前20页，后续内容待补。