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书籍简介
《性理选粹》为明代谭泽编辑的性理类选本,书成于明万历年间。卷首收录《御製性理大全書序》,该序原为明永乐年间胡广等奉敕编纂《性理大全书》而作,序中阐述圣王以道治天下、六经之道明则至治可成,并叙及命儒臣编修五经四书大全及性理大全书、总二百二十九卷、颁布天下之事。本书将此序置于卷首,表明其与《性理大全书》的渊源,也显示其选材以宋儒性理之学为核心。随后有刊记“萬曆四年九月吉旦撫州東邑周文奎寓休寗縣前梓”,可知刊刻时间为明万历四年(1576),刊刻者为周文奎,刊刻地点在休宁。卷端题“新安雲峰 澤 澤 編輯 宇南 何君楚 參投”,说明编者为新安云峰谭泽,何君楚参与编选。
正文内容选录周敦颐《太极图说》《通书》诸篇,包括“無極而太極”“誠”“誠幾德”“聖”“慎動”“道”“師”“思”“志學”“順化”“禮樂”“務實”“愛敬”“動靜”“樂”“聖學”“公明”“理性命”“顏子”“師友”“過”“勢”“文辭”“聖蘊”“精”“乾損益動”“家人睽復無妄”“富貴”“擬議”“刑”“公”“孔子”“道高德厚”“蒙氏”等。又选录明道先生《顏子所好何學論》、张载《西铭》《正蒙》之“太和”“參兩”“天道”“神化”“動物”“誠明”“中正”“至當”“三十”“有德”“大易”等篇,并附朱子总论。其后还涉及邵雍《皇极经世书》及蔡西山之论。可见本书以周敦颐、张载、二程、朱熹、邵雍等宋儒性理文献为主,分类编次,撷取精要,便于研读。其版本为明万历四年周文奎休宁刊本,具有明代坊刻或私刻特征,对研究明代性理学的传播、选本形态以及休宁地区刻书业均有一定文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
正文内容选录周敦颐《太极图说》《通书》诸篇,包括“無極而太極”“誠”“誠幾德”“聖”“慎動”“道”“師”“思”“志學”“順化”“禮樂”“務實”“愛敬”“動靜”“樂”“聖學”“公明”“理性命”“顏子”“師友”“過”“勢”“文辭”“聖蘊”“精”“乾損益動”“家人睽復無妄”“富貴”“擬議”“刑”“公”“孔子”“道高德厚”“蒙氏”等。又选录明道先生《顏子所好何學論》、张载《西铭》《正蒙》之“太和”“參兩”“天道”“神化”“動物”“誠明”“中正”“至當”“三十”“有德”“大易”等篇,并附朱子总论。其后还涉及邵雍《皇极经世书》及蔡西山之论。可见本书以周敦颐、张载、二程、朱熹、邵雍等宋儒性理文献为主,分类编次,撷取精要,便于研读。其版本为明万历四年周文奎休宁刊本,具有明代坊刻或私刻特征,对研究明代性理学的传播、选本形态以及休宁地区刻书业均有一定文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为明代性理类选本,反映明中后期对宋儒性理之学的选辑、分类与传播情况。
2. 选录周敦颐、张载、二程、朱熹、邵雍等文献,可与《性理大全书》相互参证,考察明代性理学的接受与简化形态。
3. 卷首保留《御製性理大全書序》及万历四年周文奎休宁刊记,对研究明代出版史、版本源流和休宁刻书业具有参考价值。
4. 本次仅见前20页,已可见正文选目与编排方式,后续内容待补。
2. 选录周敦颐、张载、二程、朱熹、邵雍等文献,可与《性理大全书》相互参证,考察明代性理学的接受与简化形态。
3. 卷首保留《御製性理大全書序》及万历四年周文奎休宁刊记,对研究明代出版史、版本源流和休宁刻书业具有参考价值。
4. 本次仅见前20页,已可见正文选目与编排方式,后续内容待补。
公版依据
本书刊于明万历四年(1576),成书/出版年在1911年之前,依据优先级P0直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
理学研究者、古籍版本研究者、明代出版史研究者、中国哲学与传统文化爱好者。
序文信息
卷首录御製性理大全書序;后见刊记“萬曆四年九月吉旦撫州東邑周文奎寓休寗縣前梓”
目录
本次仅见前20页,未见完整目录;正文可见篇目包括:
- 御製性理大全書序
- 周子《太极图说》
- 周子《通书》:诚、诚几德、圣、慎动、道、师、思、志学、顺化、礼乐、务实、爱敬、动静、乐、圣学、公明、理性命、颜子、师友、过、势、文辞、圣蕴、精、乾损益动、家人睽复无妄、富贵、拟议、刑、公、孔子、道高德厚、蒙氏等
- 明道先生《颜子所好何学论》
- 张子《西铭》
- 朱子总论
- 张子《正蒙》:太和、参两、天道、神化、动物、诚明、中正、至当、三十、有德、大易等
- 邵子《皇极经世书》及蔡西山论
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