性理大全书

《性理大全书》为明永乐年间官修性理文献汇编。据卷首御製序，明成祖继承太祖高皇帝鸿基，即位以来孜孜图治，虑君师治教之重，认为帝王之治一本于道，而道在六经；六经之道明，则天地圣人之心可见，至治之功可成。因命儒臣编修《五经四书大全》，集诸家传注，取有发明经义者，去悖于经旨者；又辑先儒成书及其论议格言，辅翼五经四书、有裨于斯道者，类编为帙，名曰《性理大全書》，编成进呈，总二百二十九卷。序末署永乐十三年十月初一日。全书以宋儒性理之学为核心，目录所见卷一为《太极图》，卷二至卷三为《通书》，卷四为《西铭》，卷五至卷六为《正蒙》，卷七以下有《皇极经世书》《易学启蒙》等，并涉及日月星辰、雷电、风雨、雪雹、霜露，以及性、情、意、志气、志意、思虑等条目。其后又有学、力行、克己、改过、理欲义利君子小人之辨、论出处、教人、师友、读书法、史学、字学、科举之学等门类，可见其编纂方式是以类编先儒成说为主，兼收与五经四书相发明之论议格言。编纂者以翰林院学士兼左春坊大学士胡广领衔，杨荣等翰林院、部院及地方儒学官员列名参与。版本方面，源文件名标为明永乐十三年内府刊本，OCR中又见“大明景泰乙亥仲冬 书林魏氏仁实堂刊”刊记，景泰乙亥即景泰六年（1455），说明此本可能与魏氏仁实堂刊刻或后印有关。该书是明代官方理学汇编，对明初思想统一、科举教育及宋明理学传播具有重要影响。本次仅见前20页，后续内容待补。